摘要：人类历史,从某种意义上说,是一部无限发展与延伸的“戏剧性”的历史。之所以如此界定,正是说明历史是对立而统一、唯物而辩证并以矛盾冲突的方式和规律向前运动的。倘若这一理念被认可,则纳西族的社会历史将毫无例外。“存在决定意识”。人类意识形态形、质运动发展的轨迹自然必具某些戏剧性,恐当是无疑的。

摘要：一 东巴,是纳西族的巫师、经师、祭师并且是民族文化的传承者。在汉文的历史典籍中,也写作“刀巴”。所谓“东巴跳”就是东巴们在祭祀、逐除等仪式活动中所进行的类似舞蹈或武术的形体表演。居住在云南丽江地区的纳西族以东巴文化著称于世,其中,“东巴跳”尤为舞蹈界、武术界所瞩目。特别是载有60个组合动作的《蹉磨》象形文跳谱的发现,更是为学术界带来一份惊喜。1960年,丽江地区图书馆的周耀华先生在整理史料时,发现了两本名为《蹉磨》的古籍。1980年。

摘要：一、有关纳西族音乐起源的美学命题断想文化人类学告诉我们，在人类社会的演化进程中，不同种族、不同文化模式，影响和构成着诸如图像和音乐那些形式因素的表达方式，便会有不同的音乐图像资料。而音乐图像学（ＩｃｏｎｏｇｒａｐｈｙｏｆＭｕｓｉｃ），按照联合国教科文组织属下的国际传统音乐理事会对其所作的解释：“音乐图像学是研究音乐的，但是，是研究图像中的音乐现象，或者更广义地说，研究与视觉证据有关的音乐现象，因而，它完全不同于以往的其它任何研究，例如录音音乐、记谱音乐、译谱、乐器、收藏或文字记载。”①作为一门二十世纪八十年代才兴起于西方，主要是横跨音乐史、艺术史和民族学（民俗学及人类学）的文化研究前沿学科，音乐图像研究的对象是古代流传下来和考古发掘出来的音乐（包括舞蹈）的图像资料，涉及乐舞事象（例如音乐的舞蹈画面）的视觉图像。它把图像仅仅看作一种特定文化的表征和范例，试图描述一个故事或场景中的这些形式因素的本原，并且讨论那“超自然的”、“比喻的或暗喻的本义指的是什么，以期通过跨学科的研究，提示音乐图像后面深层的文化意义。”②纳西族是一个古老的民族。它完整的思想体系、象形文字及独特的文化特征，都集中体现其原始宗教东巴教的经典─...

摘要：客户答谢会往往能够开出这个台的气度和气质。云南台秉承一贯的浪漫气质,更是在本地人文资源上做了个透,在丽江这个中国排名第一位的艳遇之地做客户答谢会,一不小心做过了头,由艳遇开始,直接修成正果。

摘要：“东巴经”是纳西族原始宗教“东巴教”的宗教典籍。东巴典籍计约一千种左右,用于二十多种仪式之中。 东巴经是纳西族古老的诗性民俗智慧的结晶,如黑格尔所言,“古人在创造神话的时代就生活在诗的气氛里,所以他们不用抽象思考的方式,而是凭想象创造形象的方式。”东巴经正是在这种诗的气氛里被创造出来的,因而。

摘要：一、导言在人类赖于生存的星球上，曾出现古埃及文化、古巴比伦文化、古印度文化以及中华古文化等标志古代人类智慧闪光的文明象征。然而随着漫长的时光流逝，频繁的地壳活动以及战争、迁徒等自然的和人为的原因，很多古代文明或者进化或者消亡，致使生活在现代文明社会中的人们，仅能从石刻石雕、岩画壁画或出土文物和遗址中略窥人类古文化的某些遗迹，而很多文化符号和文明标记则无从尽数破译和诠释。但是，生息在中国西南山地的纳西族，至今还保存着一种极富个性和魅力的活的原始文化──东巴文化。自本世纪──二十世纪初叶她被人们发现之日起，各国学者便一直把她视为一宗极珍贵的人类文化遗产而加以关注，不同肤色的众多学者，用各种语言文字译述、介绍她，并从不同角度加以研讨探索。时至今日，在全球范围内已掀起一场带有某种神秘色彩的东巴文化热。纳西族聚居在中国西南部滇、川、藏毗邻地带，地理座标为东经９９°－１０１°、北纬２６．７°－２８°。地学家通常把这几称之为横断山脉地段，境内有北半球纬度最靠南端的现代海洋性冰川──海拔５５９６公尺的玉龙雪山，有世界上最险最深的、峡长１７公里、江面落差达１９６公尺的大峡谷──金沙江虎跳峡，有四周尚保留有母系家庭古风的摩梭人的...

摘要：“东巴舞谱”是纳西族所信仰的原始宗教——“东巴教”中的巫师——“东巴”在祭祀仪式中所用的跳神经书。它主要记录的是“东巴教”仪式中的跳神动作。长期以来,国内学者对“东巴舞谱”记录的内容、方法等进行了深入的研究,但对其形成的年代及其演变还未进行系统深入的研究。笔者认为,对某一文化现象进行研究,推考其形成年代及其演变。

摘要：多年前,民族文化保护的重要性还尚未得到普遍的认同和重视时,却已经有了一批又一批的有识之士,凭借深厚学养、过人胆略,用珍爱民族文化的拳拳之心,冲破层层阻力,抢救、整理了大量的古籍资料。可以说,没有当年的努力,绝无今天的成果。先行者的开创意义,往往都是由后继者来进行评价的。当后来者在艰难坎坷的途程中,在那充满荆棘的荒野上,突然发现他们正在走的这条路已经有人走过了,而且走得很早,走得很远,为这条路斩过荆棘,劈过顽石,铺过路基,敬佩之情便会油然而生。

摘要：纳西族聚居在中国西南滇川藏毗邻地带,他们创造和保存着古老的象形文。纳西族东巴(祭)司用它来书写民族宗教典籍——东巴经。在地球的各个地方,如在尼罗河畔,在亚玛逊河流域等地,人类都曾先后创造和使用象形文字。但是,古埃及的象形文已被沙漠掩埋,中美洲的玛亚象形文也被大森林吞没。而古纳西象形文至今还存活着,这不仅是中华民族古文化的奇迹,也是人类文明史上的奇观。

摘要：民俗是一种社会文化现象。它是伴随着一个民族的历史进程而形成和发展的。从广义的概念来说,民俗在一个民族的、地域的范围内,反映了人们与各种自然现象之间,人们相互之间的各种关系,并从而体现着人们的心理、行为、语言等方面的某些特征。