摘要：相遇黄宗羲赵柏田这一步跨出去就是三百年。车子从县城出发，驶向一代思哲黄宗羲的墓地。仿佛有一种神秘的力，把我从齿轮般吻痕紧密的现世生活中拽了出来，城里的喧嚣，像车后扬起的飞尘一点点退远了。从山道上一掠而过的暮春的花树，从潺潺的溪涧流水，浮现出了明朝的天...

摘要：＂禅文化＂是中国佛教衍生出的一种思想境界。＂禅文化＂在园林景观中的流露,与其说是一种设计方式的运用,不如将其看作园林景观设计手段与传统东方思想的碰撞。＂禅意＂并非是具体的概念或是具有规则性的实物出现,而是将园林景观作为折射＂禅文化＂的实体,目的是营造出＂禅文化＂所需要的意境氛围。1＂禅文化＂在园林景观中的意境表现园林景观中的意境表现主要集中在主建筑体、园林细节部分、水元素及植被组成的群体构成,

摘要：人类最开始意识到的颜色中就有衣服的颜色。衣服的诞生是以衣服所具有的永恒功能为原点的。“装饰”是其功能之一,也是为什么衣服需要着色的原因。后来,人们用染色的方式制作喜爱的颜色,而传统色就是其中使用频率高的颜色。然而,配色并不是单用一种颜色,而是组合多种颜色来形成形象。这就是文化,由颜色创建的形象才是文化资源。探索其文化资源的使用方式以及在新时代的应用方法,具有重大意义。本文提出了传统色的新型认知方法,并探讨在新时代中传统色的应用方式。

摘要：中国传统中有一些具有世界性价值的因素,能够成为全人类的共同的基本伦理的一部分。特别是“仁”即人类之爱(人道主义)的思想,它既是天赋的条件,又需要后天的修养,以达到人与人、人与万物为一家的目的。这种观念在中国不仅儒家有,佛教中也有,只是表现为另外一种形式而已。因此它在整个中国文化中具有极为重要的意义。 从“仁”的思想、“修身”的思想、“诚”的思想来看,中国传统思想是以他人为着眼点的。