摘要：从《山海经》《昆仑神话》以来,山水给中华民族留下的是壮阔浩渺、壮烈惨痛的生存经验。以中国自然地理之沉雄伟大,应该写出人类最伟大的史诗,但是这一使命并未完成。为了推进这一使命,需要通过东方表现主义进行创造。东方表现主义的学理立足点是在东方审美经验上面落地,而不是套用西方表现主义。通过东方表现主义的本土表达,把中国山水的神圣能量(其本源是中国大地先天存在的粗粝基质与艰难困苦),进行精神升华,构成中国特定的神圣山水艺术。从大历史的视角来看,神圣山水艺术最重要的价值在于从人类精神史、思想史的高度去理解文明,达成"趋向神圣而获得灵魂升华"的精神维度。

摘要：作为一个约定俗成的概念,艺术史被作为一个凝固静止的学术词汇,它承接了西方艺术的创新传承,被一代代的艺术史家写入文本。但艺术史从来不是静止的,相反充满了能动性。它不断地被改写,这种改写一方面是艺术史家的努力,另一方面源自艺术家个体的创造。而决定什么样的艺术家能够写进艺术史,这个问题比艺术史本身更值得思考。成都画家林泉的创作就是个人艺术史企图进入传统艺术史的挑战。这种挑战,昭示了艺术的原生意义,呈现了艺术史的永恒魅力。