摘要：魏晋之后,进入了南北朝时期。北朝指的是在北方地区先后存在的北魏、东魏、西魏、北齐、北周5个主要政权,南朝则指的是在南方地区先后存在的宋、齐、梁、陈4个主要政权。专就疆域范围主要位于黄河流域的5个北朝政权来说,北魏由鲜卑族拓跋氏建立,东魏、西魏系由北魏分裂而成,北齐取代了东魏,北周取代了西魏,北周又通过战争消灭了北齐,在不足150年的时间里,政权频繁更迭。而北朝与南朝之间同样战乱频仍,如元嘉北伐、钟离之战、硖石之战、沌口之战等重大战役皆死伤惨重。北朝时期的黄河流域虽然战事多发,但其文明基调却是在分裂中走向统一、在冲突中走向融合。自东汉末年动乱开始,直到隋朝一统南北,包括三国、两晋、十六国、南北朝在内的这300多年的时间里,黄河流域在动乱之中走向融合,其文明底色是源远流长、博大精深的中华文明的重要组成部分。

摘要：东魏、北齐是由胡化汉人高氏一族掌控的地方割据政权。自上世纪五十年代至今,已发现并发掘东魏北齐壁画墓25座,相关研究成果丰富。其中较重要的如湾漳大墓、娄叡墓、徐显秀墓、茹茹公主墓等改写了以往对魏晋南北朝艺术史的认识,在中国绘画史中亦具有重要位置。本文系统梳理了迄今关于东魏北齐壁画墓的考古发现与研究情况,并对其已有成果及存在问题进行归纳与述评。已有研究包括对单座壁画墓的个案研究及在壁画墓材料积累到一定程度基础上的综合研究,已完成对东魏北齐壁画墓的墓葬形制、壁画内容、分布规律、发展序列、地域性、过渡性、社会性、艺术表现等问题的基本认知,亦涉及装饰图案、科技保护等细节;所获成果对新的考古发掘与研究工作具有指导作用,尤其对不能确定年代的壁画墓具有对比与辨识的实用意义。通过梳理研究过程,可以看出由美术史到考古学、再到两者配合的发展轨迹,这也是今后墓葬艺术史研究领域在方法论上的重要趋势。不足之处依然存在,文末提出问题与建议,以期关于东魏北齐壁画墓的研究工作可以更深层地开展。

摘要：有关程哲碑的描述,最早见于《光绪山西通志》一书。此碑碑阳开有佛龛,龛内雕有结跏趺坐佛像,佛龛周围单线刻就菩萨、弟子,圆雕与线刻相结合,体现出刚柔相济的艺术风格;碑阴刊刻有程哲的发愿文,碑文内容行云流水,主要歌颂程氏一族的功勋。程哲碑的立碑时间为公元534年,北魏王朝在该年初分东、西二魏,此碑具有极高的历史价值。

摘要：2003年12月刚刚庆祝了建馆70周年的纳尔逊艺术博物馆(位于堪萨斯市,密苏里州),正在进行整修和增建新馆。基于未来规划,全部馆藏品正在清点之中。在过去数年中,纳尔逊艺术博物馆亚洲艺术部一直从事中国藏品的评估工作,为艺术馆的整修、重新布置和出版做准备。纳尔逊艺术博物馆的（共5页)

摘要：根据造像记中的称谓,可知双树干与背屏顶端雕有龙纹的单体思惟像皆为龙树思惟像。在印度佛传图思惟像中,树下思惟像与白马舐足图分别表现了太子上求佛道中"解"与"行"的开始,东魏北齐龙树太子思惟像是其集中体现,其中的双思惟像为同一尊格的重复。龙树思惟像主要为发愿成佛,主流龙盘树干类别造像具有稳定的龙衔莲华化生天人图像特征,部分造像的背屏上方刻有双佛并坐,这是对太子思惟成佛度化的提炼与表现,与《法华经》为中心的佛教信仰密切相关。

摘要：《姬静墓志》因书法精彩，自出土后即受到广泛关注，本刊2012年第5期曾刊发有山东师范大学吕文明《天真自得，其高无极——东魏〈姬静墓志〉赏析》一文，对其书法艺术进行探讨。此外，河南美术出版社亦出版有《东魏姬静墓志》单行本字帖。故本文对其书法艺术不再做过多讨论，而就前者没有注意到的志文本体所涉诸文献及人物进行解读。

摘要：北朝墓志是中国志石之大宗,近年来屡有出土,近日大同市北朝艺术研究院新入藏东魏高唐县开国男穆瑜及其妻陆氏墓志各一通。本文对《魏故瀛洲穆使君墓志》(以下简称《穆瑜墓志》)及《魏故瀛洲陆夫人墓志》(以下简称《陆氏墓志》)进行考释,运用《魏书》《北史》等文献资料,并结合考古资料,对穆瑜和陆脩容家族的姓氏、世系及穆瑜的任官经历进行了较为全面的解读。对穆瑜和陆氏的合葬地也进行了较为细致的历史地理学研究,搞清了野马岗的准确位置。

摘要：北朝佛教造像艺术受朝代更迭和不同民族文化的影响,呈现出多样化的艺术表现形式,形成了从犍陀罗风格到中原风格的过渡,完成了佛教造像中国化的进程,并奠定了中国佛教造像艺术的基础。北朝是指从北魏明元帝泰常五年(420)到北周静帝大定元年(581),中国北部的北魏、东魏、西魏、北齐、北周诸代。北朝时期的佛教造像艺术快速发展。尽管时间跨度只有150多年,但是由于经历了几次朝代更迭,以及受不同民族文化的影响,不同时期的雕像艺术各有不同。

摘要：近年新出东魏武定二年（公元544年）《闾详墓志》，出土地点、石质皆不详。据拓片观察，纵横尺寸约53cm×53cm，琢刻颇精，楷书，19行，满行21字，共计360字。其文曰：

摘要：北朝是一个了不起的时代,它的艺术远远比我们所见到的成熟。在东魏北齐时期邺城、晋阳墓葬出土的铅釉器上,我们看到了胡汉之间、南北之间、中西之间诸多文化因素的融合与创新,那是隋唐时期陶瓷高峰的前奏…….