摘要：西域自古以产名马著称于世,西域人民很早就开始将“天马”驯化为舞马,供人取乐。舞马技艺经过嬗变形成了古老而著名的马舞艺术。本文以历史的视角对舞马和马舞艺术的产生和演变进行了勾勒,以之来管窥历史上西域与中原文化艺术的交流情况。

摘要：苍凉黑城,丝路长河的抛锚孤舟;张掖丹霞,丝路旅途的视觉盛宴;嘉峪雄关,丝路走廊的隘口咽喉;莫高宝窟,丝路深处的艺术殿堂;月牙鸣沙,丝路古道的璀璨明珠。

摘要：引子:世纪之交西域论乐丝绸之路是古代横贯亚洲的一条陆上交通要道.沿着这条道路,大量的中国丝绸及丝制品经中亚源源流往地中海东岸,甚至远抵欧洲的罗马.

摘要：创意说明:作品用写意的手法塑造了骆驼渐渐远去的形象,材质为不锈钢,作品中采用水纹的符号传达出对丝绸之路的追忆。

摘要：古丝绸之路贸易繁盛时期,细密画随丝路商队沿丝绸古道进入新疆。新疆细密画大量出土于高昌故城遗址。高昌故城遗址位于现新疆维吾尔自治区吐鲁番市东面40多公里的三堡乡。该遗址总面积达到200万平方米,规模十分庞大,出土文物繁多,被誉为“西域的长安”。公元840年,随着回鹘由漠北迁徙至高昌,细密画艺术在高昌得到了延续和发展。高昌故城遗址出土的细密画正是来自于回鹘高昌时期的艺术珍品,无论是作为典籍的封面外观,还是内页的插图装饰,出土的这些细密画都能表现出当时的人们对于艺术的极致追求。高昌所处的特殊地理位置,使其成为古丝绸之路上的中西方文化交流聚集地,因此在此出土的新疆细密画具有色彩浓郁艳丽、装饰纹样丰富、艺术风格多元化的特点。

摘要：新疆地区地域广阔,历史悠久,千百年来代代相传,融合了各民族浓郁的民族风韵。哈密维吾尔族刺绣在流传中保留下来,作为民族刺绣艺术,它内容丰富、色彩绚丽、构图考究、工艺精湛、寓意深远,呈现出多元的审美情趣和鲜明的艺术特色。本文对哈密维吾尔族刺绣的历史背景其中的相关理论进行了阐述,在此基础上,围绕哈密维吾尔族刺绣的美学特征着重以图纹和色彩方面展开分析,并提出传承和保护维吾尔族刺绣工艺的有效策略。

摘要：黄河潮·世纪风──观第四届中国艺术节开幕式大型歌舞《黄河潮》佟理陇上八月，天高云请，第四届中国艺术节，在丝绸古道的重镇金城兰州隆重举行，开幕式上近千人组阵演出的大型歌舞《黄河潮》壮观奇伟、大气磅礴，泼撤出浓重的艺术氛围，将人引入幽深遥远的艺术苍穹……...

摘要：丝绸之路是世界文明古国之间进行政治、经济、文化、宗教、艺术等领域广泛交流的重要桥梁。在漫长的丝绸古道中，乐舞艺术在丝绸的输出过程中，以文化“先行使者”的身份，以特殊的交流手段和途径，为中外文化的交流与繁荣起到了推波助澜的作用，为灿烂的华夏文明注入了鲜活的生命力。

摘要：本世纪八十年代,世界已进入高度的工业文明,而中国西部部分地区还疲命于温饱的抗争。有资料记载:距兰州市仅四十公里的一个公社,人均口粮只有二十到五十公斤,三分之二的农民家中土炕上没有炕席,平均三个人才有一床烂絮,百分之六十以上冬天没有棉衣;一个黄河边上的老人,一生最远的一次出门只是向北走了七里……。传统文化为人们铸就了一种追求和谐安宁、讲究理性秩序之规矩,逆来顺受,重视人伦传统,形成封闭保守的心灵结构。这里的民歌便形成了独特的“苦音调”性格。 从历史上看,远古时的黄河流域文明到丝绸之路的延伸,对世界音乐文化极有影响。西部(包括陕西、宁夏、甘肃、新疆诸省、区)地扼中亚、西亚、南亚之咽喉的丝绸古道,曾出现高度的开明与繁荣。敦煌石窟一度为文化艺术研究之中心。随两河流域的衰亡,黄河似乎向人们奏响了古老的哀歌。透过旧石器时代的许多痕迹,宗教式的图腾膜拜,扭曲了的心态人格,巨大的苦闷与痛创。

摘要：《新疆通志》编纂方案(修订稿)确定将文艺篇从《新疆通志·文化志》中分离出来,独立编修《文艺志》,这是突出民族特点、地方特点极为得体的设计。 新疆是丝绸古道必经之地,曾是中西经济、文化交流荟萃之所。独特的地理条件、历史环境、产生了丰富多采,别具一格的文学艺术。由于历代统治阶级推行民族岐视和民族压迫的政策,少数民族的文学艺术也一直受到岐视、冷遇和摧残。在旧的方志中,对新疆民族地区文学艺术的记载十分简略。《新疆图志》的艺文类。