摘要：抗战胜利后难得的历史机遇,使自由主义者的民主建国热情空前高涨,他们在理论和现实层面均力主有别于国共两党的"中间路线",对民主问题的理论阐发和探讨正是这一背景下的产物。民主的价值、民主的不同形式、民主的若干原则是自由主义者关注和分析的重点,他们对这些核心理念的系统论说,不仅体现着自由主义民主的精义,同时也反映了20世纪40年代后期自由主义新的发展趋势。更为重要的是,这些看似学理化的论说,其实有着深刻的现实针对性,从中我们不难体会他们渴望中国步入民主进程的拳拳之心。

摘要：《料理鼠王》讲述了一只老鼠烹制出世界顶级菜肴并终被人认可的故事。全世界顶尖美食家赞赏说:人人皆可烹饪。并非任何人都能成为伟大的艺术家,但是伟大的艺术家可能来自任何地方。这里抹去了出身的高低贵贱,个人的想象力和决心成为成败的关键。在此,我们可以再次看到美国梦的影子,即个人主义和机会均等。了解美国梦的缘起、内容,在不同历史时期的演变及不同内涵对于增进中外文化交流和理解是十分必要的。

摘要：21世纪以来,霓虹黑色电影作为一种评论和创作上的风潮开始引发关注。随着其发展的不断深入,"霓虹黑色美学"这一脱胎于其中的美学风格体系,也正在从一种艺术活动中无意识行进的现象与风潮,升级为文化工业自觉生产的既定风格。作为与当下个人主义、消费主义、技术主义的西方社会紧密相关的一种电影形态,霓虹黑色电影集中反映了当前数字时代下资本主义社会面临着的精神困境,并为"个人-社会"之间的矛盾提供了一种美学上的解决途径。随着其被纳入资本主义生产体系,这种解决方案的批判性正在削弱。

摘要：后现代主义于６０年代在西方发达资本主义国家产生后，迅速在世界各地流行开来，现已成为一种世界性文化景观。后现代主义把现代性问题作为其批判反思的对象；讨论的话题涉及哲学、文学艺术、历史、政治学、法学、经济学、建筑学以及科学技术等领域。后现代主义在其演进过...

摘要：﹃当代文化与美术研讨会﹄纪要本刊讯由中央美院学术委员会主办的“当代文化与美术研讨会”于１９９６年１月８日在中央美院举办，这一活动分为两大部分，一是对西方当代文化、美术特别是后现代主义进行研讨，一是对中国传统文化与当代文化进行研讨，活动采取邀请专家学者...

摘要：采用2×2(反馈方式、反馈对象)两因素组间实验设计,选取303名被试考察了上级反馈对员工积极整合行为倾向、冲突行为倾向和中立行为倾向的影响,以及个人主义-集体主义倾向对这种影响的调节作用。结果表明,Singelis、Triandis等人有关个人主义、集体主义的理论框架基本适合中国被试,个体的个人主义、集体主义倾向对反馈的效果起到一定的调节作用。领导的反馈方式、反馈针对的对象对员工的行为主效应都显著,上级的表扬会增加员工的中立行为倾向,针对个人的反馈会引起较强的冲突行为倾向。

摘要：在现代性文化中,生产领域一直是隐而不彰的黑洞,反而家庭、酒店、咖啡馆、购物广场等消费场所成为文化表现的主导空间。后工业时代的职场故事把白领从消费主义空间中"拯救"出来,还原其作为生产者的身份。职场剧一方面大胆地暴露白领工作的生产场所,另一方面又遮蔽被转移到别处的蓝领工人及工业生产的空间。21世纪以来白领职场剧的流行说明个人成功的美国梦已经转变为努力工作的中产梦,那种渴望建功立业的个人主义英雄化身为按部就班、兢兢业业的好员工,这本身印证中国社会从20世纪90年代的自由竞争越来越走向高度垄断的市场经济的过程。

摘要：刘再复的文学主体论标榜“人的自由自觉本质”,鼓吹人的“自我完成,自我塑造,自我实现”。他认为,文学就是“人的精神主体学”;“作家内在精神主体的运动规律”在于“作家主体性的真正实现,就是作家的自我实现”。这样,“求诸于自己,自已规定自已,自己实现自己”,成为他的文学主体论的核心内容;“自我实现”覆盖了整个文学的动因、

摘要：在纪念五四运动百年之际,本文试图在历史的论争中重新检讨被遮蔽、被曲解、被过度批判的五四新文化运动的价值取向,并作出清醒的反思。本文检讨与反思的问题包括:给五四民主革命及其价值追求贴上"资产阶级"的标签并据此加以否定是否合适?"马克思主义"是否应抛弃五四的"人道主义"?五四以"人性论"为基础的"人的文学"是否有生命力?五四崇尚心力的浪漫主义创作方法是否可取?"个人"与"集体"、"个性文学"与"人民文学"是否相悖?五四崇尚的"创作自由"、"艺术自律"今天应如何评价?

摘要：让·鲍德里亚（JeanBaudrillard，又译尚·布希亚），著名法国思想家，也是旗帜最为鲜明、著作最为晦涩的后现代“超级”理论家。80年代以来，其作品被广泛译介到英语世界，旋迅速确立其“后现代理论精神导师”之地位。与福柯和德勒兹相比，鲍德里亚对消费社会、当代艺术、社会形态及转型等方面的研究和思考无疑更加深入和富于启发性，这同时使得他的著作对当代“文化研究”和“文化批评”的意义非常。他提出的“拟像（simulacrum）、超真实性（hyperreality）、内爆（implosion）等重要理论概念对当代文化观察者们来说尤其切中肯綮，迅速被理论界所接受。鲍德里亚极富形而上学色彩的思考一方面引起了学界的震动和某些非议，一方面批评家们也无一不承认其理论的有力和有效。由于种种原因，对这样一位重要的思想家，我国学术界至今未有全面深入的介绍和讨论。或者，正是在超级理论明星福柯光环的照耀下，讨论曾公开声言“忘掉福柯”的鲍德里亚显得有些不合时宜。但是，我们认为鲍德里亚无论如何是不能忽视的，探讨和争论则更是必要的。在这里，我们刊发英国马克思主义评论家阿列克斯·考林尼柯斯对鲍德里亚的重要评论文章，希望能引起学界同仁的关注和讨论。