摘要：我国的戏曲艺术至今已持续了数百年。随着历史的推移和社会进步,戏曲艺术也在发展和进步,但和其他事业的发展程度比较,又显得慢了很多。一度出现的戏曲“危机”论,戏曲“消亡”论,虽说把问题看得严重了一点,但又确实说明戏曲艺术事业在发展和前进中遇到许多困难和问题。对这些问题,我在实际工作中深有感受,也知道其中有些问题不是剧院(团)本身所能解决得了的。但问题的存在,却直接阻碍了戏曲艺术的发展和进步。略加归纳,我以为主要“症结”有以下几点。

摘要：我想在《艺术界》发一些作品,但要写几句话。其实,我最怕写文章,写得少也好,多也好,似乎总与画无关,一个是语言艺术,一个是视觉艺术,很难把画说全。 画画是个体劳动,总以为好好劳动,画也就自然好了,不是说天道酬勤吗?现在,我却不这样认为了,它是个体劳动的事,要看每个人的悟性和天赋。有些人不是辛苦一世,也没有走出艺术的密林吗?就那一点点的距离而死于此岸,未能到达艺术的彼岸。潘天寿说:“艺术之境,虽近在咫尺,辛苦一世,未必梦见。”想必就是此理吧?

摘要：第九讲如何修改剧本如果说初稿是在激情中如醉如痴地产生出来的话,那么,修改则需要谦虚、冷静、坚韧,需要精雕细刻的精神。初稿只是半成品,能不能成为艺术作品,必须经过这个修改的过程,只不过作品改动的幅度有的大,有的小。也有一种情况,有些本来苗头不错的剧本,经过七议论、八座谈,反复折腾,最后弄得面目全非,即使上演了,也仅是投了一些人之所好而获奖,但是,其棱角磨光了,灵气磨掉了,成了平庸之作,令人遗憾。从某种意义上说,修改的过程比写初稿更漫长、更痛苦。因为写初稿是个体劳动,非常单纯,

摘要：讨价还价的艺术在尔虞我诈的情形之下,讲价便成为交易的必经阶段,反正是"漫天要价,就地还钱".看看谁有本事谁讨便宜.归纳起来讲价的艺术不外下列诸端:第一,要不动声色.进得店来,

摘要：一．玉鱼研究综述玉鱼形制，是宋代肖生玉诸多类型中常见的一种体裁，也是当时取得较高艺术成就，体现个体劳动手工业生产的社会实践活动。与别的水产品雕刻相比，宋代玉匠们对鱼类的观察是最为细致的，这个现象可能缘于鱼是当时人不可缺失的生活食物与菜肴的基本构成，两者问关系非常密切；也说明宋代时江河湖海的环境生态优美，

摘要：原创剧本难，难于上青天!因为要符合方方面面的要求，还要有艺术性，若是戏曲，除了要好看之外，还要好听。相比之下，写小说就比戏剧方便，纯粹是个体劳动，写完了责任编辑审看，总编批复，出版了文责自负，是否卖得出去全看你写的好不好。

摘要：舞剧文学对于普通大众来说,似乎总带着神秘莫测的面纱,不如舞剧表演相对亲近,与之有密切关系的舞剧台本写作也因此不被大众所熟知。2020年,上海音乐出版社出版发行了于平教授主编的《舞剧构思文学表达教程》,揭开了舞剧文本写作的神秘面纱,有效拉近了舞剧文学与大众的关系,该教程在通识性、学养性、史料性和平易性上进行了有益的探索,开创了舞剧文学研究的新境界。舞剧文学的创作是个体劳动实践成果,包括构思、结构和文学表达,是舞蹈编导与演员创作的根。作为南京艺术学院"舞蹈学丛书"(于平主编)之一,《舞剧构思文学表达教程》以开阔的中西理论视野,将贡布里希的"图式"理论引入舞剧构思研究,积极扩宽了中国舞剧台本写作的创作思路;以严谨入世的"本真性"思维纵横交错,推动了国内舞剧文本研究的深度。

摘要：19世纪70年代末,引发英国工艺美术运动浪潮的威廉·莫里斯提出了这样的口号：设计是为民众服务的,而非服务于少数人的活动：设计应该有多方人员参与其中,而非设计师的个体劳动。一个多世纪后的今天,如此宣言依旧能令人感到某种力量。2014年,第三届＂十二间＂公益设计活动在北京拉开序幕。不同于2012年东管头村回迁房改造,或是2013年的27平方米小户型样板间,本次活动活动走进了极具话题性的老北京大杂院。十二位中国一线设计师今年面对的挑战。

摘要：为纪念中国共产党建党90周年,回顾党的光辉历程,讴歌党的丰功伟绩,唱响共产党好、社会主义好、改革开放好的主旋律,表达全国个体私营企业从业人员对党的赤诚之心,抒发对中国共产党和改革开放政策的感恩之情,展示他们的艺术风采和积极向上的精神风貌,经过五个多月的紧张筹备,9月24日,"庆祝建党90周年‘信德杯’全国个体私营(民营)企业书法展"在陕西省历史博物馆隆重开幕。本次书法展由中国个体劳动者协会和中国书法家协会首次共同主办,得到了国家工商总局、陕西省工商局的高度重视和大力支持,得到了全国各省工商局。

摘要：昨晚,听了习近平同志迎新年讲演,心中十分高兴。他那么纯正、那么坦然、那么乐观,这无疑是面对全球人民特别是给中华儿女以鼓励,以给力,使亿万人民进一步看到光明与期望。从这个讲演中,再次感到：＂度之往事,验之未来,参之平素,可则决之。＂既能认真思考过去,又能瞻望未来,既肯定过去的成绩,又体现今后改革改进的胆识和信心。同时又使我联想到他在西雅图讲过的两句古语：＂日月不同光,昼夜各有宜＂。