摘要：乔治.奥威尔的小说《上来透口气》是作者前、后期创作的过渡。小说围绕着日常与例外、胖子与瘦子、现在与过去、名字与自我这四对关系来组织情节,巧妙展现了个体与公共世界间的冲突,表达了主人公保灵寻找独立的主体性,以及这一追寻破灭的悲怆心情。这部小说既脱离了奥威尔早期创作只注重刻画孤独个体的沉闷,又没有后期作品偏重呈现公共世界的残酷,忽视个体丰富性的政论风格,因而是奥威尔小说艺术的成熟之作。

摘要：什么是理想的双年展?本文的作者是一位资深的建筑师,曾就职于在美国SOM建筑设计事务所和伯克利大学建筑系任研究生导师,现为AECOM深圳公司首席建筑师和建筑主任,在本文中作者根据自己的经历指出,如今建筑师和设计师的个体创造力已然受到了威胁,这并非因为作为个体的他们缺少创造性思维,而是大家的日常经验不再独一无二。在这种乏味的全球经济圈和信息网中,我们早已无计可施。个体已不是自主创造的源泉。既具备全球经验也有区域特征的创意者也早已不复存在。在全球范围的思想往复交流与索取的循环链中,我们如何才能做到独具一格?她认为最为理想的双年展应开放一个实体平台,从而为创意者们提供质疑全球化的机会,同时也得以反思我们的专业独立性、创造性以及个体的独特性。

摘要：在与乔梁导演见面之前，我的心里颇有些忐忑。因为印象中的导演，大多是虬髯满面，声如洪钟，目光深邃，神情肃穆，说起话来旁若无人，总是带着不容置疑的口吻，或语出惊人，让人不知如何应付。我平时就不大擅长与人交往，如果又遇上一个咄咄逼人的对话者，恐怕除了点头称是以外，就没有更多的事可做了。

摘要：诺贝尔遗嘱强调文学奖应授予有“理想主义”倾向的优秀作品。优秀当然指综合情况，如首届诺贝尔文学奖授予法国诗人苏利一普吕多姆，获奖评语就是“由于他的诗作乃是高尚的理想、完美的艺术与罕有的心灵与智慧的结晶”。

摘要：一“自我”在哲学史脉络上的几个截面“自我”这一概念是西方哲学思潮演变过程中的核心主题。关于主体与客体之间的关系、自我在主客对话中的形成过程等问题的阐释形成了人类关照自我、关照现象世界的基本哲学图景。中世纪哲学在回应自我与世界的关系问题时,体现出了一种强烈的人与自然的混沌对应关系,认为上帝将真理书写在自然之中,等待我们去发现,人对自我的考察携带着强烈的神秘主义和宗教色彩。

摘要：该研究设计了 2种实验条件 ,对 36 0名 6— 19岁个体解决三项系列问题的能力发展进行了研究 ,旨在讨论个体解决三项系列问题的心理模型的发展问题 ,结果表明 :(1) 6— 19岁个体对三项系列问题中有必然逻辑答案的题目的判断能力的发展速度比较平稳 ;(2 )个体对三项系列问题中有必然逻辑答案的题目的判断能力先于对没有逻辑答案的题目 ,6— 9岁个体对三项系列问题中没有必然逻辑答案的题目的判断能力的发展速度低于 10岁以后的个体 ;(3)空间模型、语义模型、语义 -空间混合模型和枢纽项比较模型是相互补充的 ,是在不同认知发展阶段依一定次序 ,按一定的阶段逐渐形成的 ,经历了 5个不同的发展阶段 ,最终形成以枢纽项比较模型为核心。

摘要：全膝关节置换（total knee arthroplasty，TKA）的临床效果很大程度上取决于手术操作。由于不同人群的膝关节大小、形态存在较大差异，依据传统的基于欧美人体解剖学特点而设计和研发的机械引导装置及截骨工具施行TKA手术，精确度低，很难达到理想的手术效果。即使是经验丰富的关节外科医生，其TKA术后出现下肢力线对位误差大于3°的概率也超过10％。随着计算机与影像学等相关技术的快速进展，出现了计算机导航辅助TKA技术。

摘要：20世纪90年代中期以来,日本故事电影显现出强劲的繁荣势头,使海内外影人惊于日本电影'第三个黄金时代'的到来.一方面,从国际声誉上,我们能够看到由日本青年作者创作的电影频频崭露头角.

摘要：本文认为,王小帅导演的影片《地久天长》,主人公们各自以具备终极意义和永恒意志的选择或忏悔,实现了救赎,重建了时间,寻回了生命的向度,填补了因失独而撕裂的新旧秩序的巨大空白。导演王小帅也终于实现了从个体生命经验的破茧而出。

摘要：廖明君(以下简称“廖”)：近年来，民康兄在本刊发表了一系列有关于南方少数民族仪式音乐研究的专题论文，又先后在台湾和大陆出版了《云南瑶族道教科仪音乐》和《贝叶礼赞——云南傣族南传佛教节庆仪式音乐研究》等专著。这些研究课题对仪式与仪式音乐的关注及其中包含的一些学术论点，