摘要：新世纪以来中国电影产业取得了飞速发展,国产电影票房连续八年超过进口影片,进入高速增长的阶段,我们该如何看待电影产业的发展,以及其中存在的问题?2011年8月18日,由中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所当代文艺批评中心主办的第三期"青年文艺论坛"在中国艺术研究院举行,本期论坛的主题是"新世纪中国电影的‘繁荣’与忧思",论坛由中国艺术研究院文化发展战略研究中心刘藩博士主持,中国艺术研究院影视艺术研究所张慧瑜博士、中国传媒大学国际交流中心李玥阳博士、中国艺术研究院科研管理处孙佳山主讲,《艺术评论》编辑部唐宏峰博士担任评议人。马克思主义文艺理论研究所所长陈飞龙、副所长祝东力以及来自院内外相关专业的30余位学者和青年学人参加了论坛。本刊特刊发相关文章与讨论内容,以期引起广泛的关注。

摘要：维多利亚时期的英国,中产阶级在经济、政治上全面胜利,推动了女性的觉醒,促进了女子教育的发展,且形成了一套独特的反映她们意识的妇女观。教育的变革改善了女性艺术家的生活状况,为她们创造了发展的空间,极大地影响了她们的艺术发展成就。

摘要：本文通过阐释近年来国产主流商业电影中的中产阶级形象、文化观念以及银幕之外电影明星代言的中产阶级品味,来分析"中产阶级"在当前中国消费社会和商业电影中的神话现象。揭示在其光鲜的虚拟影像的背后,蕴藏着的是消费时代商业符号操控下的精神危机和本土中产阶级的虚弱困乏。

摘要：英国诗人奥登在20世纪30年代为伦敦集团剧院创作了诗剧《死亡之舞》。通过戏仿欧洲中世纪的死亡之舞,奥登在剧中邀请观众一同参加了一场中产阶级的狂欢之旅,并预示其覆灭的必然结局。本文以该剧在舞台艺术表现上的实验性为切入点,分析戏剧表现的真实性与虚构性、人物塑造的个性化与群体化,以及意象呈现的象征性与反讽性之间的关系。通过分析死神作为引领者、创造者和毁灭者的多重形象,本文探讨了《死亡之舞》对传统戏剧的继承与背离,以及英国中产阶级在30年代多重意识形态冲击下的迷茫之旅。

摘要：从文本形态（美学流变）和价值（政治话语、历史意义、伦理关怀）判别来反思与考核中国主流电影是当下电影批评和电影理论的主要路径。由此带来的是，对主流电影的检视不是局限于主流电影的形式探讨（美学呈现），就是放大主流电影在价值表述上的断裂。但是两种学术理路都存在着先天不足与营养不良，无法对当下主流电影的新改变、电影机制（文本与工业机制）以及伦理学立场等电影文化生态进行有效言说。重新检视我国主流电影文化生态，时下兴起的中产阶级（middleclass）及其审美想象便是电影文化生态链上的重要端口，由中产阶级审美想象带来的资本霸权、快乐至上、道德虚无则可以澄清和揭示当下主流电影文化生态的诸多问题。

摘要：如果说近期出现的一些口碑与票房都不错的小片或文艺片(如《将爱情进行到底》、《单身男女》等)都或多或少处理了当下中国都市中产阶级的工作与生活,那么更为重要的是中产阶级开始成为国产影片(包括历史片、功夫片)的叙事主体。本文主要从都市影院空间的重建和对"甄功夫"、"贺岁帝"葛优的文化分析来呈现中产阶级主体与国产电影的叙事策略。

摘要：在中国当代艺术愈来愈倾向于潮流、时尚、样式的当下．重提“现实主义”多少显得有些不合时宜。避讳“现实主义”，是因为有的人会觉得它太学院、陈旧、保守，很难具有当代性．实际上，如果对中国当代艺术自身的发展轨迹和语言系统进行梳理，就会发现，其内核仍然是从现实主义发展过来的，或者说其起步就源于社会主义现实主义浯言体系的嬗变与衍生。

摘要：爱德华·阿尔比是三获普利策戏剧奖,三获托尼最佳戏剧奖的美国著名剧作家。他一生共创作了三十多部剧本,创作寿命极长且延续至今。五十多年的创作历程,热爱创新的阿尔比始终在探索戏剧表现的各种可能性,但同时他的创作也带有某些共性,其中尤以作品所呈现出的荒诞性最为典型,阿尔比起初是作为一个荒诞派剧作家被认可的,而当荒诞派戏剧的热潮消退后,他的戏剧仍然经久不衰而且保持了一贯的荒诞性。本文旨在从主题表达、人物塑造、情节建构这三个方面来分析阿尔比剧作荒诞性的艺术特色。

摘要：当超市、企业、电视广告、农贸市场憨厚的农民夫妇、位列世界五百强的快餐巨头……一切都变得不可信任，中产阶级别无选择，他们决定用最原始的方式——在场，来捍卫自己餐桌上的蔬菜。

摘要：事实和逻辑，将是我这里谈论“中产阶级趣味”这一问题的两个基础。但在谈论之前，首先要把什么是“中产阶级趣味”搞清楚。这个问题还是要求助当代美国的文化批评理论家丹尼尔-贝尔，他在《资本主义文化矛盾》一书中，针对美国在20世纪五六十年代形成的一种文化趋向，对“中产趣味（middlebrow）”的概念给出了经典的解释。他说：“中产趣味一词本身就反映了文化批评的一种新形式。正如中产阶级流行杂志所认为的那样，文化并非是对严肃艺术作品的讨论，它实际上是要宣扬经过组装、供人‘消费’的生活方式。”①他接着描述了这种中产阶级趣味的一系列特征，诸如“时髦的娱乐”、“高中低混合”、“视文化为商品”、“假装尊敬高雅文化”、