摘要：目前，中国乐器的译名还比较混乱，本文通过对１１种中国音乐期刊目录中的中国乐器译名状况的探讨，分析和论述了目前中国乐器译名的表现方式及其优缺，点，提出了修正和完善中国乐器英文译名的建议。

摘要：明清中西音乐文化交流活跃,中国乐器通过来华传教士的著述传播至西方,从明代的零碎记录到清代系统介绍中国乐器的分类,西方人对中国乐器的认识逐渐加深。本文通过明清欧洲人对中国乐器的著述,比较中西音乐文化的不同,探寻其在中国乐器西传的过程中起到的重要作用。

摘要：随着18世纪新式交通运输方式的发展,欧洲人对遥远地域及其艺术、历史和文化的兴趣日趋增长。年轻知识分子通过“大旅行”①的方式往来于欧洲,以此扩大自己的知识范围;耶稣会信徒与圣芳济会传教士们则努力到遥远的地域去教化亚洲和拉丁美洲的人民,建立殖民地,并在全球范围的海陆交通路线上拓展贸易。这些探险者们,在探险期间发现了早先仅被少量探险家们造访过的一些地区里的新型动植物品种,天文学家们同时也标识出了南天星空中的新星座。

摘要：作为实施“音色库计划”的第一期工程,我们于1992年春天到了云南、海南、广东、福建的部分地区,对当地的汉族和少数民族乐器进行了实地采录。被采录的演奏者大多数是当地的演奏行家,有些人并未受到专业训练,全凭当地老艺人口传心授学会演奏。他们使用的乐器基本上也是最有代表性的。在此之前,我们已在北京中央民族乐团采录了60多种常见的民族乐器音色。

摘要：在我国逐步从计划经济转向市场经济体制和高等教育正在迅猛发展的形势下，作者就中国乐器表演专业学科发展的问题，提出自己的看法：中国民族器乐的发展，作品是第一要素，特色是前提。中国民族音乐的发展方向，从民间来要回归到民间去。

摘要：(接上期)第六、明代的古琴明代,古琴进入了一个大繁荣、大发展的阶段。与宋代相同,明代好琴的皇帝也很多,且程度更甚。如成化皇帝就是一位操琴高手,名冠一时,传世明琴中就有一些成化御制琴,上面钤"广运之宝"印鉴。崇祯皇帝也喜欢抚琴,弹得好的曲目就有30余首,琴兴所至,竟然"鼓琴多至丙夜不辄休"。受皇帝的影响,明代擅琴的太监很多,著名的有戴义、黄献等。明代藩王亦好琴,"明宁、衡、益、潞四王皆能琴"。

摘要：(接2011年第11期)第三、唐代的古琴唐代是中国历史上音乐文化发展的鼎盛期之一,音乐体裁丰富多彩,表演形式绚丽多姿,呈现出华乐胡音杂陈的音乐特色。与繁盛的燕乐大曲相比,古琴艺术似乎遭到了冷遇。刘长卿在《弹琴》中吟道:"泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。"白居易在《废琴诗》中也慨叹道:"玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠……何物使之然?羌笛与秦筝。"

摘要：乐律学在中国古代已经开始被学者研究,但对于中国乐器乐律学方面的文献资料并不多见。笔者主要针对1978年以来中国乐器的乐律学理论研究、相关案例分析等做一概括梳理,从中看出中国乐器的乐律学研究方面由无到有、由浅入深的历程,以期有利于今后的研究。

摘要：柳琴是中国乐器中的高音弹拨乐器,其音色个性鲜明、高亢明亮,音乐表现力丰富,被誉为弹拨乐中的“珍珠”。20世纪80年代自西方电子音乐传入中国至今,经过三十多年的发展,如今已呈现出一派生机盎然的蓬勃之势。在文化发展多元化以及电脑技术发展迅速的今天,电子音乐必定会在音乐创作领域占据一席之地,也必然会与中国音乐相互碰撞,中国电子音乐作曲家在对中国弹拨乐器实时声音采集研究下所创作出的实验性作品已经有所涉及。相信电子音乐与柳琴的融合会为当代世界电子音乐音乐艺术的繁荣锦上添花,同时可以更加丰富柳琴的艺术表现形式。

摘要：古琴,是中国传统乐器中最为古老、最具代表性的乐器之一,是中华传统文化之瑰宝。2003年11月,古琴艺术被联合国教科文组织批准为"人类口头和非物质遗产代表作",成为世界的优秀文化遗产之一。古琴起源于何时,一直是一个扑朔迷离的问题。