摘要：本文论述的中国传统小说,特指元末至清末那些不以讲故事为主,而是追求刻画人物性格、塑造艺术典型的优秀长短篇。把其中的幽默成分比成润滑剂,意谓读那些优秀作品,不会因为遇到贫血的或疙瘩的语言和莫名其妙的情节。

摘要：郁达夫是一个极具创作个性和独特艺术风格的作家, 作家所处的是一个历史转折时代,一个大的时代更新,也会带来文学艺术观念的更新.郁达夫将自我的个性和气质融进小说创作之中,从而大大扩展了小说的体式及表现能力,也就意味着现代小说突破了传统小说的樊篱而真正开始.他的小说观念、创作方法虽仍有某种不稳定性,但他毕竟是当时小说界最富有探索精神的先锋.

摘要：中国传统小说人物论深受绘画美学的影响,画论中的“传神写照”、“气韵生动”以及“虚实相生”较早地把“有无”、“虚实”的观念化作绘画艺术的规律及命题。这些规律及命题被小说理论批评所借鉴,形成以“传神”为旨趣的人物形象之论。中国古典小说中人物形象以“白描”为特长,而“白描”手法能给读者提供极富弹性的想象空间,是所谓“笔外神情”。“传神”既是中国传统小说中人物形象的特征,也体现为小说家写人的艺术经验和创作手法。

摘要：作为学贯中西的学者型作家,赛珍珠对中国传统小说的社会意义和功能有较深刻而完整的认识。她认为中国传统社会中,小说被视为无社会意义而颇受歧视和压抑,其地位无法与有言志、说教、辅政作用的诗文相比类。小说在上流社会和下层民间的价值迥然不同。在统治集团和社会上层,其功能主要反映在载道、解忧和劝谏三个方面,"载道"和"劝谏"是出于政治需要,小说是作为统治思想的儒学的附庸,而"解忧"则折射出上层文人显宦儒道互补的文化心理结构。对于民间大众来说,小说是"中国生活的镜子",是对五光十色的社会景象及其中形形色色人物的生活、心态和愿望的真实反映,以其极强的艺术感染力在受众中产生共鸣,使接受者在对象世界里发现自己并肯定自己,在认识、娱乐、教育、交际、陶冶、启迪、审美方面都有很大的功效。

摘要：新时期的小说创作再不是一种凝固的封闭的存在,而是一种流动的开放的现实,它既与中国传统小说血脉相连,又与世界小说潮流衔接。新时期小说家们对文体意识、人本意识、语言意识的重视,不仅使小说的叙事形式、艺术技巧等方面发生了变化,而且使小说观念、审美心理等方面受到了冲击。中国当代小说美学研究正在不断拓展深化,这种研究应注意如下方面:1.应坚持马克思主义美学观;2.应走中西互补的道路;3.应努力建构严谨的理论体系。

摘要：本文所运用的现代主义这一概念不仅包括现代主义文学前后两个发展阶段中的各种文学流派,也包括现代主义文学赖以产生的思想基础——现代主义哲学及其前奏和弗洛伊德的精神分析学说。伴随着西方文学对中国近现代文学以影响的是西方的社会思想与哲学思想。而现代主义对中国现代小说最初的重要而深刻的影响是现代哲学思潮和与之密切相关的社会思想,并不是现代主义文学文本。虽然现代主义文学的文本也不同程度地影响了初期的中国现代小说的创作。我们这里借用已有的对1917年-1927年文坛小说译、著状况的调查,及其结论:“‘新小说’家的译作比创作更偏离传统小说叙事模式,五四小说家则反之。也就是说,

摘要：论中国小说要素由传统向现代的转换李宗刚小说的构成要素以及这些要素的排列组合关系，就其根本而言，是和小说所认同的各种价值观念相一致的。以礼为依归的传统文化，必然认同小说的教化和劝戒的功能。创作的基本的指导原则和审美情感亦是由礼而来的。这样创作出来的小说...

摘要：19世纪90年代中叶至20世纪最初10年;被有的学者称为中国近代思想变化的“重要的分水岭”,“在这一过渡时期,梁(启超)是一位关键人物,…其思想成为中国意识形态运动的一个重要的和永久的组成部分”.

摘要：时间,作为衡量人类存在的一个关键维度,与以艺术的方式追问存在要义的小说同样具有密切的关系,许多现代作家以他们的艺术思维和艺术直觉发现了时间对于小说的重要性,也有一些理论家对时间与小说之间的关系作过一番精细的疏理分析工作。约翱·亨利·罗利在其论文《英国小说与三类时间》中,谈到了已故尼古拉·波德耶夫对时间历史的三种基本类型的区分。波德耶夫把时间区分为宇宙时间、历史时间及存在时间,并对这三类时间作了精辟的论述。在谈到宇宙时间时,他认为:“(宇宙时间)表现为一种循环性,万物无穷无尽地循环往复:日夜之交替,季节之轮换,出生、成长、死亡之循环;简而言之,人生的历程与自然的历程都具有循环性。“美籍华人王靖宇先生据此三类时间的划分,考察了中国传统小说,并得出在这三种时间里唯独宇宙时间似乎是在支配中国传统小说的结论。然后,王先生详细讨论了这种循环人生观在中国传统小说中的表现,认为这种循环人生观乃是“中国传统小说中对待人生问题的同一基本观念。”在这篇文章中,王先生在考察了最能代表中国人精神的三个学派即道家、儒家和佛教后,

摘要：莫言小说以魔幻现实主义而闻名中外,魔幻现实主义在莫言笔下一直也进行着本土化的蜕变过程,一直与中国民间生活的气息相融,最终形成了莫言特有的艺术风格。从创作初期的一种近乎于自然主义式的乡土民间生活描绘,到后期《丰乳肥臀》为开端的长篇小说系列,莫言创作中糅合志怪、传奇、话本与聊斋笔法等中国传统小说笔法,尽显汲取民间养分、中西文学兼通的大家风范。本文将莫言的长篇小说创作分成前后两个阶段,分析前期莫言创作理念与魔幻现实主义、作家农民身份之间的关系,以及后期莫言小说中的多种艺术实践,力图从文本细读和创作心理学的角度,以莫言展现民间生活的艺术实践为中心,挖掘和展示莫言小说创作的核心理念和艺术魅力。