摘要：文学是语言的艺术,又是艺术的语言。大学英语教学中加强英美文学和中国传统文学教育具有重要性和必要性。将语言与文学性较好地结合起来是适合语言自身特点和教学对象特点的行之有效的教学方法。加强大学英语语言的文学性教学,能使大学生更深入地掌握、理解和运用英语,传播中外文化。

摘要：＂非诗非文,亦诗亦文＂的汉赋兴盛于有汉一代四百年,是当时社会发展和文学发展的必然产物,是汉代文学的代表。汉赋作为中国传统文学中的重要文体之一,它与中国的＂文学自觉＂有什么样的关系呢？早在1920年,

摘要：1.古代文学人物与动画电影的联姻1.1早期以本土古代文学为素材的动画的繁盛中国文化源远流长,孕育了丰富的名著、神话故事和民间传说等,其中脍炙人口的作品被当作蓝本制作成动画、漫画和游戏。国漫创作者抱着深深的民族情感创作了很多以中国传统文学故事为背景脍炙人口的作品,如《哪吒闹海》、《大闹天宫》、《三个和尚》和《山水情》等。1.2古代文学题材动画为何止步不前?上世纪五十年代,以《大闹天宫》、《哪吒闹海》为代表的中国动画电影得到了世界观众的认可,以中国古代文学作品为原型的作品的水平达到了相当的高度,国产动画在国际动画界里有"中国学派"之称。

摘要：个体经验与创作情绪林宋瑜我们阅读。我们常常通过阅读企图直达作家稳秘的内心。事实上，我们最初的创作冲动，首先源于对自己心灵的表达。人通过写作，与自己交流。审视自己、欣赏自己、评判自己，诉说隐蔽的愿望、记忆、疼痛和快乐。写作者的私人经验其实就象星星一样散...

摘要：【自述】本人对中国传统文化兴趣浓厚，特别醉心于神话故事和精怪故事。因中国传统文学多半与神仙鬼怪做伴，为其字句间闪烁的本民族叙事方式与想象力所倾倒，常欲将此古老智慧转换变形为当代文化生活的组成部分，在艺术创作中酝酿激进新颖的美学类型。

摘要：一、抒情是文学艺术的共性 一切文学艺术都是用以抒发作者的思想情感的,从而再现生活。无论是中国古人、还是今人,是中国传统文学,还是当代西方文艺,对此都直言不讳,都把艺术看作是作者吟咏情性的产物,是反映社会时代的镜子。

摘要：作为重要隐喻及象征的"儿童"意象自古就渗透到我国民众日常生活的方方面面。它不但广泛地应用于中国传统文学中,更是中国传统绘画作品中重要的题材来源之一。它的存在时间之久,传播范围之广,并在不同的历史时期显现出的不同的时代特征,使我们得以了解古代民众的生活与思想,有着特殊的价值。当"儿童"这一形象被现代艺术家丰子恺在战时作为透视现实的视角时,也从某个层面揭示、再现了在特定时代艺术家对作品叙述策略上所隐含的艺术思考,及对所处现实与儿童的看法。

摘要：一个富有艺术使命感的作家,其创作总是以其国家、民族、大众的命运为支撑点,总是与他的民众一道同艰苦,共欢乐。只有这种伟大的人格力量才能孕育一切艺术中的瑰宝,塑造人类一切不朽的灵魂。朱广贤的《烧铁》和《幻音》两篇笔记体小说的撼人之处,不是源于其非凡的艺术魅力,正来自作者的这种人格力量。

摘要：中国陶瓷文化所涉及的领域深广,文学、诗词、书法、绘画、佛学皆在其内,以文载道,抒发心怀是中国传统文学的基本原则.以器明志,益世为人是中国陶瓷文化的基本特征。汉代《诗序大序》中称“诗者,志之所志也。在心为志,发言为诗。情动之中而行于言,情发于声,声成文谓之音”。自古以来,文学与人们的情与怀,社会世态扣扣相连。紫砂陶器始于北宋,然今日之面貌的紫砂壶则始于明代中期.借器以文,以文脉茶,吟唱以明志之现象,绵延至今。

摘要：文学作品的传播问题被置于文学研究的显性层面是随着机器印刷媒介的发展而出现的,尽管在此之前中国传统文学研究就有所谓版本学问题,然而从整体上看版本研究仍然志在考订文学作品的权威性与真实性,并不涉及文学作品的传播效果方面的分析。只有在进入资本主义时代,文学作品被作为商品而去除掉艺术的灵韵之后,文学的传播问题才真正进入研究的视域。[1]然而。