摘要：中国古代建筑活动在七千年有实物可考的发展过程中,大体可分为五个阶段,即新石器时代、夏商周、秦汉至南北朝、隋唐至金、元明清。在这五个阶段中,中国古代建筑体系经历了萌芽、初步成形、基本定型、成熟盛期、持续发展、渐趋衰落的过程。而后三个阶段中的汉、唐、明三代是中国历史上统一强盛有巨大发展的时期;与之同步,汉、唐、明三代建筑也成为各阶段中的发展高潮,在建设规模、建筑技术、建筑艺术风貌上都取得巨大成就。

摘要：交口县居晋西吕梁山区。县内西庄、韩家沟、大麦郊等村镇现仍保存有很多清代精雅美观的民居建筑群。这些民居因地制宜，布局合理，高雅秀丽，精致美观。不但有着高超的建筑水平，还在建筑内外分布着各种精美的砖、木、石雕刻艺术品构件和砌筑艺术小品。它们与民居互相呼应，紧密关联，完美组合，更加使中国古代建筑绚丽多彩。

摘要：有人说建筑是凝固的音乐,那么瓦当就是精彩的音符。中国古代建筑以木结构为主,瓦当的作用是蔽护屋檐,防止屋檐的木构件被雨水浸浊,又有加固建筑和美化建筑的作用。中国古代瓦当是先民智慧的结晶,以其生动美妙的图案或文字,达到装饰和美化建筑的艺术效果。瓦当上精美的纹饰,反映了先民们的审美和情趣。

摘要：中国佛塔塔刹形制研究（上）吴庆洲一、前言中国的佛塔是中外建筑文化交融的产物。自东汉“水平求法”至今，我国的佛塔已有近二千年的历史。有着如楼阁式、密檐式、亭阁式、喇嘛塔、金刚宝座塔、过街塔、花塔等多种类型，成为中国建筑艺术百花园中的一杂杂奇葩。我国早期...

摘要：在中国古代建筑中,歇山建筑以其雍容华贵而又秀丽玲珑的艺术造型被广泛应用在殿阁、厅堂、城楼乃至绘画之中.歇山建筑最具魅力的地方,是两山的排山部位.在清式建筑中,排山的位置是由收山确定的.清工部中,收山略而未载.梁思成先生整理的清第一章第一节通例中,记有收山的规定:'歇山收山,按正心桁一份,系正心桁中至立闸山花板外皮.'清'官式'建筑大都遵此规定.按照这个规定,可以计算出清'官式'歇山建筑的出梢(出际).

摘要：入选时间:1994年12月世界遗产委员会评价:武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓,在明代期间逐渐形成规模,其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪,这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。

摘要：走进平顺，便是走进了魅力长治后花园；走进平顺，便是走进了北国江南、太行水乡；走进平顺，更是走入了拥有1556处文物古迹的“中国古代建筑艺术博物馆”。

摘要：又是人间四月天,我们情不自禁地想起才女林徽因,她使得人间四月变得如此美丽。林徽因(1904—1955年),原名徽音,福建闽侯人。1920年,林徽因随其父亲林长民赴欧洲求学考察。1921年,回国后,在北平培华女子中学读书。1924年,林徽因与梁启超、林长民邀请印度诗人泰戈尔访华,并与徐志摩。

摘要：中国建筑在世界三大建筑体系中以复杂精微的木结构建筑而独具艺术魅力。而山西又素有“中国古代建筑博物馆”的美誉。纵观历代建筑，人们对美的追求往往是靠装饰的体现，而那些依附于传统建筑之上的木雕，则始于对部分构件的装饰加工，使之符合建筑审美的需要。建筑木雕灵气、凝练、恢宏、大气的装饰效果，对建筑装饰起到了举足轻重的作用，其千变万化的纹饰、层次分明的凹凸质感、丰富多样的寓意题材，不仅反映了本地区的风土民风，同时承载了中国人特有的传统思想的文化精神及审美趣味。