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检索条件"主题词=中国古代建筑"
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《营造法式》“材分八等”科学意义研究
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《古建园林技术》2005年 第3期7卷 11-15页
作者:杨国忠 王东涛 
中国古代建筑在世界上形成了独特的建筑体系,是人类建筑宝库中极其珍贵的遗产。但长期以来,人们为其优美的形象所吸引,出现重艺术、轻技术的倾向。本文通过对宋代建筑技术“材分八等”的一些研究,就其科学意义提出了一些新的认识。
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南阳的商业会馆
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《文史知识》2008年 第5期 107-111页
作者:杜启明 
建筑是凝固的历史.流动的乐章。中国古代建筑以其建筑与艺术完美的结合而屹立于世界建筑之林,其中尤以明清会馆建筑最具代表,所包含的历史信息博大而精深,足可证史、补史。南阳盆地,居中国南北水陆交通枢纽,区内水网如织,陆路通...
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营造“灵性”室内空间——让设计营造的空间具有生命的气息
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《工程建设与设计》2014年 第7期 21-22页
作者:俞一卿上海华东发展城建设计(集团)有限公司上海公司环艺所 
所谓"灵性",即指"精神"或"灵魂",亦或解释为"聪明才智"。而在这里我把它理解为"有生命力",或者把它看作是"拟人化"的一种表现。一.中国室内设计的"灵性"1."灵性"设计在中国古代室内设计中的运用中国古代很早就有了室内...
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屋脊上的神兽
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中国国家旅游》2015年 第6期 146-149页
作者:郭爽 柳叶氘 
脊兽,指的是中国古代建筑的檐角、屋脊上所安放的兽件,它经历了漫长的发展历程,从功能性的建筑配件发展成为具有多种样式、多种风格、多种功能、寓意的民俗艺术。梁思成先生曾这样评价脊兽:“使本来极无趣笨拙的实际部分,成为整个...
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书苑猎真
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《上海文博论丛》2007年 第2期 56-57页
作者:丁辑 
《斗栱》潘德华著东南大学出版社2004年10月第一版建筑是伴随着人类社会的进步而出现的一种物象。形式上是一种有形的物与物的结合,是人的生存环境的优化;其内涵是一种无形的思想文化衍生,是人类聪明才智的体现。卯榫、斗栱。
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飞花拾零
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《新闻爱好者》1997年 第1期 38-39页
一位外国学者几年前断言:中国虽有十亿多人口,但多是消费性人口,真正的经济人口只有一个亿,这是中国面临的严重挑战.上海是我国城市中人口素质最高的城市.然而,上海市目前25岁以上的人中,具有大学以上文化程度的仅占总人口的8.7%,其比...
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清代惠陵建筑工程全案研究——“基本人居生态单元”的概念与方法
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《新建筑2006年 第3期 122-123页
作者:汪江华 王其亨天津大学建筑设计及其理论 天津大学 
惠陵是清穆宗同治的陵寝。作为清代皇家陵寝建筑的典范之一,它集中体现了中国古代建筑的设计思想、设计方法、施工组织、工程技术等优秀传统。由于惠陵营建的年代较晚,故建筑实物保存基本完好,更为弥足珍贵的是还有大量的“样式雷”...
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奇瑞、长安、比亚迪北京车展争奇斗艳
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《汽车与社会》2014年 第16期 20-21页
作者:彭晓鹏 
2014北京车展上奇瑞推出Concept α和Concept β两款全新的概念车,同台亮相的还有艾瑞泽系列(轿车)和瑞虎系列(SUV)等车型。全新瑞虎3也是首次亮相。concept α与concept β作为奇瑞转型后新的研发体系的最新成果,标志着奇瑞最新...
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孔庙 集匾额之美韵
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《浙江林业》2014年 第2期 44-45页
作者:徐薇 
杭州孔庙,于北宋年间始建于凤凰山山麓一带,南宋时迁至今址。 历经千年,孔庙从多方面展现孔子、儒学文化传承,其中匾额楹联就是隐含其丰富文化内涵的一个重要方面。在中国古代建筑中,匾额楹联是不可或缺的组成部分。我们常见的匾...
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光影营造——中国古建筑摄影
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《摄影之友》2020年 第5期 36-99页
作者:jeseel 张林(图/文) 苏唐诗(图/文) 刘顺儿妞(图/文) 许晓平(图/文) Rebecca(图/文) 林铭述(图/文) winkle ONE_梦想家(图/文) Lysuna(图/文) 三夏Shiny(图/文) 李召麒(图/文) 杜可风生水起不详 视觉中国 中国摄影家协会艺术委员会 
中国古代建筑具有悠久的历史传统和光辉的成就,但面对无数的宫室、坛庙、寺观、园林,谁又能真正了解这之间的智慧之美。恰逢故宫建成六百周年之际,我们邀请数十位专家、摄影师,为诸位打开这扇中国古建筑摄影大门。
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