摘要：在人类文学遗产的宝库里,中国古代诗歌是一份璀灿夺目的瑰宝。如果将中国古代诗歌与外国古代诗歌试作比较的话,就思想内容而言,可以说是各有千秋。就艺术水平而论,我们认为:中国古代诗歌是第一流的。 众所周知,世界诸多国家的一些民族,都有其引为自豪的长篇诗歌,特别是一些史诗(如古希腊的《伊利亚特》、《奥德赛》),具有很高的价值。中国一些少数民族也有这类史诗(如藏族的《格萨尔》)。但是,在代表中国诗歌主体的汉民族的诗歌中,鸿篇巨制并不多见。象《离骚》那样的长篇抒情诗和《孔雀东南飞》

摘要：虚实相生是中国古代诗词中常用的艺术手法，虚与实的结合可以极大地丰富诗词的意象，开拓意境。

摘要：源远流长的古典诗词是我国文学史上的奇葩,是中华民族文化的瑰宝。中国古代诗词记载着中华民族精神文明的历史,有着独特的审美风格和艺术魅力。学习古典诗词,有利于培养学生的高尚情操、审美情趣和健全人格。不论哪个年代、哪个版本的语文教材,古典诗词总是必不可少的一部分。引导学生深入了解古诗词的内容,获得美感,在教学中要注意以下几个方面。

摘要：素材无所谓好坏,能用到关键处,引人深思便是好素材。同学们大可不必舍近求远去收集各类名人轶事,我们课本里的不都是经典中的经典吗?中国古代诗词是中国文学艺术的瑰宝,不仅让我们看到诗人自身的才华,在各自的时代颇为流行,而且影响了后世华夏儿女的审美与思想。这一讲,我们就以“励志”为主题,一起寻找课本诗词中那些给予我们力量的诗词星辰,从不同角度思考,让文章更闪亮吧。

摘要：诗也者,有象之言,依象以成言。舍象忘言,是无诗矣。变象易言,是别为一诗甚且非诗矣。钱钟书先生这句话是在说明:中国古代诗词以意象为要,而艺术之象浸润于丰满的物象所传达的情感之中。《诗经》是诗歌的源头,也是意象入诗的肇始。

摘要：在中国古代诗词中，可以找到大量和琵琶有关的故事及诗文，千古传颂的便有《琵琶行》。作者白居易（772—846）是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，语言通俗易懂，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》等。白居易一生酷爱音乐，具有深厚的音乐修养和极高的音乐鉴赏能力，因而擅长音乐描写。因平素写讽喻诗得罪了许多朝廷权贵，

摘要：中国山之多、之奇、之险、之秀、之美,在世界上应数第一。东西南北,春夏秋冬,皆有多少令人陶醉的山景。若没有那么多的山,恐怕象李白、杜甫、苏东坡、陆游等等大文豪的诗文就会缺乏某种艺术美感;若没有那么多的山,恐怕象历史上那么多英雄俊杰的形象,也会失去某种光泽。难怪,人们一想到古往今来的无数伟人,就自然而然地联想到许多巍峨的高山。在那些历代动人的诗章中,昆仑、泰山、庐山、华山……成了顶天立地的风流人物的象征。在毛泽东的革命生涯中,从韶山到井冈山到六盘山,然后再到庐山。

摘要：台湾学者黄永武在他的《中国诗学》中说:“研究诗的时空设计,在中国诗歌中特别重要。因为诗的素材,不外时、空、情、理。中国诗中的理,是一种别趣;中国诗里的情,往往高度复杂而纵横钩贯于时空之中,借自然时空的推移而忽隐忽现。人与自然时空是那样奇妙地融合无间;情感与哲理,不喜欢脱离时空景象,去作纯粹的摹情说理,每每透过时空实象的交互映射予以形象化。因此,可以说,时空设计是中国诗歌的最重要环节。”

摘要：根据胶州秧歌素材创作的民间舞蹈《春天》,(王玫编舞,裘柳钦编曲,朱仁玉配器),以其浓郁的地方特色和充满诗情画意的韵味,赢得了国内外广大观众的喜爱。舞蹈是一门综合性的艺术,一个舞蹈作品除舞蹈动作和造型画面外,还包含着音乐等诸多因素,因此,舞蹈必须从视听两个方面达到高度的和谐统一,作品的内容才能得到完美的表现。舞蹈作品《春天》的音乐魅力正在于此。由于编曲者对中国民间舞蹈音乐进行了广泛而长期的深入研究,因此,音乐极具山东民间风格并能使之与舞蹈紧密结合,以其茂密的绿叶衬出了灿灿的红花。

摘要：中国传统的思维方式以注重感悟、体验的直观式的认知态度为特征,这就孕育了中华民族情感丰富、细腻旷远的艺术心灵。人们习惯于用鲜活而情绪化的审美方式去观照自然万物,以求达到心灵与自然相互感应、浑然一体的境界,超越具象的物质形态和时空界限,从中体验到宇宙本原之美。司空图在《诗品》中提出的“超以象外,得其环中”的命题,就集中体现了中国古典文艺美学对这种传统的审美观照方式和主体应该保持的特定审美心境的认识。