摘要：由中国戏曲学院与文化和旅游部中外文化交流中心共同主办,国际文化交流系承办的“数字时代与戏曲传播--第七届中国戏曲文化传播与发展研讨会”于2021年12月19日在中国戏曲学院举行。本届研讨会采取线上线下相结合的方式,来自高校、企业、媒体、智库等多个领域的专家学者参加了会议。此次研讨会正值贯彻落实习近平总书记给中国戏曲学院师生重要回信精神一周年,学习贯彻党的十九届六中全会精神之际,围绕“数字时代与戏曲传播”的主题,与会嘉宾从数字化背景下戏曲传播的新理念、新做法、新渠道、新业态等角度阐述观察与思考。

摘要：源远流长的中国戏曲文化,是世界上三大古老的戏剧文化系统之一。众所周知,古希腊戏剧和古印度的梵剧,已成为历史上的陈迹。唯有称为戏曲的中国传统戏剧,至今仍活跃在舞台上,屡演不衰。它不仅是历史的艺术,而且具有断绝更新的生命力,是能够走向二十一世纪的未来的艺术。中国民族戏曲为什么能始终充满着活力的呢?最根本的原因是它能随着时代的发展不断地变革创新。中国戏曲文学的母体是宋元时代的南曲戏文和北曲杂剧,到了明代中叶,南戏北剧衰老了,新兴的昆曲传奇便接踵而起。清代乾隆末年,雅部的昆腔曲高和寡,花部乱弹的各种地方戏就开始勃兴。四大徽班进京孕育了京戏。

摘要：作为一种积淀深厚的传统艺术,中国戏曲在古代建筑的壁画中有直观的表现。把某些戏曲片段和表演形式绘制在墙面上,为中国戏曲保存形象直观的艺术资料。传统绘画可以为戏曲创作提供基础素材。同时戏曲表演艺术为壁画创作提供丰富的表现对象,如最具盛名的元代杂剧壁画——山西洪洞县广胜寺镇明应王殿泰定元年壁画就生动地反映了元杂剧兴盛地之一平阳地区神庙演剧的场面。戏曲文化与壁画创作的有机结合既丰富了壁画创作的素材和手法,又为戏曲艺术的发展拓展了空间。

摘要：戏曲文化有极高的艺术价值和教育价值,其中蕴含的儒家德育美育思想,具有深厚的人文底蕴。医学院校开展戏曲文化教育,使医学生经过戏曲文化的浸润,无形中能丰富其历史、文化、艺术等方面的知识,因而,探索医学院校开展戏曲文化教育的有效途径,有助于全面提升医学生的人文素养和医德水平。

摘要：文化具有民族性,不同的民族有不同的文化。作为文化的思想基础,哲学在文化的形成中起着主导作用。中国戏曲文化是在宇宙论、天人合一思想和礼乐论等哲学思想构成的环境中孕育、发展和形成的。在这些哲学思想的交叉影响下,中国戏曲艺术形成了其不同于西方戏剧的本质特征——虚拟性、和谐性、抒情性。

摘要：昆曲,这个被称为世界非物质遗产的古老艺术是中华民族独有的一种高雅精致的表演艺术,它深刻地表现出民族的精神与气质.正如希腊的悲剧,意大利的歌剧,俄国的芭蕾,英国的莎剧一般,对于自己民族的“雅乐”,人们都推崇有加,引以为傲.诞生于明朝嘉靖年间的昆曲至今已有600多年历史,被誉为世界戏剧的三大源头之一,被称为“百戏之母”.中国传统文化的文学诗性与音乐韵律、舞蹈精髓和心灵境界,尽在昆曲之中.2012年4月29日结朿的湖南昆曲艺术节,从大众所反映出的情绪可以见到这种古老艺术的精神回归.在“相约郴州-海峡两岸昆曲艺术交流展演周”上,为湖南省昆剧团担当《白兔记》导演的上海昆剧团导演沈斌,来回火车奔波10多次,历时一年,把湘昆保留的但已经断层的剧目重新二度创作.作为昆曲非物质文化传承人的沈斌认为,通过一出戏带出一支队伍培养一批戏曲观众,整个阵容齐全,观众齐誉——多少年未看到这样的戏——这才是当下中国戏曲文化的审美取向与传承的价值和使命所在.

摘要：十八世纪,虽然带着统治阶层精神特征的大一统文化精神渐渐失去了凝聚力,但地域性的民间文化却很快兴盛起来。在戏曲领域,受到社会上层欣赏与扶持的昆腔因不断“雅化”而衰落了,而带着民间乡土俚俗气息的“乱弹”诸腔即地方戏,虽屡受禁抑却发展起来。在这个动荡的世纪里,中国戏曲的文化主体发生了转移:由古典戏曲时代的戏剧文学主体转向近代地方戏时代的声腔表演艺术主体。以梆子腔的繁荣为主要标志,宣告了古典戏曲时代的结束,从而开始了中国戏曲史上的近代地方戏时代。

摘要：京剧,集中代表了中国戏曲文化的精华,是我国的国粹和文化符号。繁荣发展京剧艺术关键在人。培养造就一支规模适当、结构合理、素质优良、群星灿烂的京剧艺术人才队伍,是推动京剧艺术繁荣发展、增强文化自信自强、建设中华民族现代文明的智力支撑和人才保障。

摘要：川剧(又称川戏)起源于唐代,形成于明末清初,是中国戏曲文化的重要组成部分之一。经过一代代戏曲工作者不断发展和完善,川剧至今仍活跃在戏曲舞台上,其发展对于巴蜀文明的延续起着重要作用。川剧唱腔由“昆”“高”“胡”“弹”“灯”五种不同的声腔组成。其中昆腔、高腔、灯调为曲牌体,胡琴和弹戏为板腔体,五种声腔各有其独到之处。

摘要：论中外文化交流,人们总是提及汉末印度佛教传入中国,在中国本土文化中形成中国化的佛教宗派。历史再往后推移,清末民初,或是五四前后,则是西方科学技术及民主思想在中国思想文化层面激起振荡。简而归纳之,中外文化交流较多的是"西学东渐"。都文伟的博士论文《百老汇的中国题材与中国戏曲》却提供了一个新的视角:中国文化的西渐。据他考证,以艺术形象作为文化载体"西渐"的,不是文学,而是戏曲,其历史可追溯到18世纪中叶,远在欧洲启蒙运动之前。