摘要：任何设计都存在风格与设计文脉前后因循的问题,中国近现代西化的历史使得我们丢掉了自己传统的设计文脉,本文简单分析了这种现象出现的原因,提出了国力强大后的中国寻找本民族传统设计文脉的价值,并且对中国传统文化在现代设计上如何继承与创新,进行了指导思想和设计方法的探讨。

摘要：2013年5月17日至19日，由中国戏曲学院主办的“梅兰芳与京剧的传播——第五届京剧学研讨会”在京隆重召开。从2005年5月开始，中国戏曲学院在京已陆续成功举办了四届京剧学国际学术研讨会，全面研究探讨京剧的历史、现状、未来及其与中国文化传统、现代社会的关系，在学术界与京剧学界均引起强烈反响。

摘要：糅合西方美学和东方文化,以革新的精神提取中国文化传统内涵,并与现代设计及工艺相结合,是为当下国内原创设计的主流。

摘要：山水，历来是中国文人寄托情感的对象，是古人精神归属的世外桃源。这其中有着深厚的中国文化传统的审美和哲学意味。而说到山水与艺术的关系，就很容易联想到中国的“山水画”。在当代艺术的领域中，“取法传统”作为一个重要创作思路，不少当代艺术家从材料、技术，到艺术语言对山水题材进行了大胆尝试，反映了中国艺术家对传统与社会的关注的态度蔡国强在画布上用火药“炸”出山水画，也有不少画家在宣纸上对山水进行抽象、超现实，后现代等等各种西方画法的尝试．更有艺术家拍山水、吃山水、堆山水、烧山水……这是传统中国艺术趣味的当代重生。

摘要：中国画艺术是因着中国文化传统而生的。所以不管以任何形式展开的创新与探索，离开中国本土文化体系谈论中国画艺术，只能是妄谈空中楼阁而已。在中国画诸科之中，尤以山水画与中国本土哲学以及在哲学体系观照下生成的传统美学思想关系表现最为密切。陈良宗选择以山水画作为自己的艺术研究课题．无疑就是先入为主地选择了对中国传统文化的体悟。因为没有深厚的传统做根基，试图研究中国画艺术，注定走不长久。

摘要：2012年8月,借“中德文化年”在德国举办的东风,我与德国学者阿克曼先生共同策划的“墨变：中国当代水墨艺术展”在德国汉堡美术馆成功举办。由于这个展览既集中展示了与中国文化传统或当下现实有密切关联的一批当代水墨作品,又显示了与西方当代艺术大不相同的面貌,所以受到了广泛的关注与好评。

摘要：艺术艺术的定义实在太多,人们常说,某某将某种技能发挥到了极致,就成为艺术了,至少是说其具有艺术性,可见,艺术应该属于赏心悦目、将某种技艺发展到极致者。当然,某些样式被人们从社会生活之中剥离出来,得到专门的发展,成为大家的共识,即所谓艺术门类。艺术在生活之中不可或缺,给人带来美的感受,这一点应该是一种共识。

摘要：蓝正辉始终以从容的理想和坚定的信念进行其艺术探索，年少时的激愤张扬逐渐被岁月历练的坚实沉稳取代。作为一个往来于东西方的艺术家，在客观中审视和比较东西方艺术的经验，使之更坚定传承和发展弘扬中国文化传统的信心，有深厚文化积淀和思想内涵的东方艺术蕴涵的崭新生命力势不可挡，是艺术家取之不尽的创作源泉。

摘要：中国现当代文论发展中的中西之争由来已久，它其实是古今之争的一种表现形式，因为在中国进人现代社会后，由于中西文化冲突与融合，现代中国的新传统是在西方的影响下发生和发展起来的，所以我们倾向于把中国古代的传统才视为中国的，而现代中国的新传统则被视为西方的。随着全球化时代的到来，西方强势文化的挤压加剧，这个矛盾愈加突出，中国文论的发展面临新的选择。如何解决这个矛盾？这成了中国文论界关注的焦点，我们为此争论不休，设计了种种可能的选择方案，其实，实践总是先于理论，中国现当代文论近百年的发展已经做出了自身选择，积累了丰富的经验。本文以近年来文化研究在中国的境遇作为个案，讨论在西方强势文论的影响下中国文论的发展方向，探究来自西方的文化研究与中国文化传统的相同或相近之处，以及在全球化潮流的冲击下，西方文论与中国文论所面临的共同问题，认为文化研究成为当今中国文学研究主潮，是中国文论自身合乎逻辑的发展结果，在中西文论沟通和融合的基础上发掘中国自身的独特经验，并力图提升为具有普遍意义的诗学结论，是全球化时代中国文论不可逆转的必然走向。

摘要：全球化中,中国当代美术的自我辨认主要从全球化与本土化的对照中获得。过去我们虽然各有不同文化,彼此不交流并没有太大关系,但今天,由于经济的全球化进程在加快,全球被这根纽带组织到了一起,我的生活和你的生活已经不能独立考虑,它们以某种全球性的生产和消费方式获得一种彼此不能离开及互相依赖的关系。