摘要：随着经济全球化的深入发展,许多国外的公司纷纷入驻中国市场,尤其是欧美国家,想将商品与服务进行中国本土化,突破文化之间的差异。食品作为重要的外贸商品和生活必需品,率先成为许多国家想要出口中国的商品,然而巨大的文化差异和价值观念给食品推广带来不小的困难,如何将国外食品翻译成具有中国特色的文字,已成热点讨论问题。

摘要：受市场化的影响,现代玩偶应被更广泛的群体和市场接受。文章通过对国内外玩偶市场的调研分析,指出玩偶设计在中国本土化进程中存在的问题。为了使玩偶既能抓住现代市场又能保留中国文化,文章探索性地提出现代玩偶本土化的发展策略,试图改变中国玩偶市场中产品形态迥异与本土品牌不足的状况。

摘要：中国，作为一个长期以马克思主义为指导思想的国家，它的马克思主义美学自然是整个马克思主义美学中不可或缺的一个重要方面。马克思主义美学在中国的传播与发展具备了一些不同于马克思主义在欧美、苏联传播和发展的历史特征，它在中国本土化的过程可谓是一场艰难的革命。马驰是一名从事马克思主义美学研究的理论工作者，在写成了《马克思主义美学传播史》之后，又出版了《艰难的革命——马克思主义美学在中国》，书写了马克思主义美学在世界范围内传播的历史，构成了一张巨幅的马克思主义美学传播史的画卷。

摘要：实战广告案例:品牌作者:出版:出版时间:字数:版次:页数:纸张:ISBN:李文龙,穆虹主编人民大学出版社2007-09-019740001509胶版纸9787300084312内容简介纵观《实战广告案例(第三辑)·品牌》中的90多个案例,不难发现它们的最大特色:一是整合传播理论的中国本土化运用,二是利用有限资金进行市场传播局部突击并颇见成效的所谓"小案"。这两个特色均符合当今传播市场的潮流,即大品牌大传播、全传播。

摘要：＂重返—首届中国·合川钓鱼城国际新媒体艺术节＂（以下简称＂钓鱼城国际新媒体艺术节＂）是由中央美术学院王春辰教授、张小涛博士共同策划的新媒体艺术项目,旨在推动新媒体艺术的中国本土化实践。首届钓鱼城国际新媒体艺术节分为主竞赛单元、中国高校竞赛单元、特别邀请单元、在地实践项目（合川支教项目、合川的美术教育）、公共艺术单元、国际论坛等项目,共有来自中国、美国、法国、德国、日本、韩国、奥地利、印度等一百位艺术家参加展览。

摘要：雍正朝的珐琅彩瓷器，已经发展到成熟的阶段，解决了瓷胎和珐琅彩料结合的技术问题，也就完全脱离了铜胎画珐琅的窠臼，装饰艺术上趋向中国本土化。

摘要：在21世纪的中国,随着国力的增强,与西方艺术交流的日益频繁.当代中国美术发展呈现出以下趋势:传统美术的现代性与外来美术(古典、现代、当代)的中国本土化的冲突与碰撞。如何解决意象水墨与笔墨造型之间的关系?如何用带感情的线来写出一幅画?传统的精华如何传承?笔法、墨法、中国画的人文精神如何在当代人身上呈现?中国的意象文化理念如何同西方交流?

摘要：一、王维的禅宗意识与山水艺术 王维早年受儒道思想影响很深,但对现实政治的失望导致他对儒学的怀疑而遁于禅门:“植福祠迦叶,求仁笑孔丘”(《与胡居士皆病》)。要求人们远离尘世、归依自然,又主张以“识自本心”而“顿悟见性”的佛教,对晚年“万事不关心”的王维无疑极具吸引力。王维信仰的禅宗,以“无念为宗”,吸取魏晋玄学放任自然的思想,又接受儒家性善重孝的观念,发展成一种中国本土化的佛教学派。在“君子道消,小人道长”的政治旋涡中,在家庭不幸的打击下,王维超脱世俗、清静无为的禅念更加浓郁。他追求的南宗禅的心空境界,即生死不染、去往自由的境界,提倡“缄口于是非之场。

摘要：有关刻板印象(stereotype)的定义很多,但至今没有一致认可的定义。"按照李普曼在《公众舆论》中的经典解释:‘刻板印象是指按照性别、种族、年龄或职业等特征进行社会分类,形成的关于某一类人的固定印象。’"

摘要：教育戏剧起源于英国,在中国地区的开展与推广时间不长,进展正在加速。文章在结合教育戏剧理论和实践的基础上针对教育戏剧的中国本土化发展中的现状做了详细分析,并在此基础上针对本土化发展所存在的问题,提出了相应的解决策略。