摘要：“中国作风和中国气派”,是毛泽东文艺思想的重要组成部分,但过去论者甚少,有的文章只提及而没有展开论述,本文是初次试步。文章阐述了“中国作风和中国气派”这一中华民族文学风格的内涵及其民族艺术形式(以鲁迅为例);论述了毛泽东诗词是“中国作风和中国气派”的典范作品;同时指出创作具有“中国作风和中国气派”的文艺作品,是完成新时期文艺使命并走向世界的契机。

摘要：对于最能体现时代文化特征、最易表现当代生活节奏、最具美学选择能力和审美调适机制的电视来说,在其创作实践过程中逐渐形成各种各样的艺术流派,不仅是正常的,而且是必然的。因为构成流派的基础因素,是风格;而构成风格的基础因素,则是在民族、地城、时代与生活的沟通交酿中所实现的审美认同和所形诸的艺术特征。哪一部电视剧没有自己的审美追求和艺术特征呢?哪一位电视剧的创作者不在竭力赋予自己的作品以鲜明的风格呢?而同一时代、同一生活,特别是同一民族、同一地域的电视剧创作,在艺术风格上的某种趋同性的出现,也便是流派的诞生。流派,对于电视剧创作来说,是必然的,也是必要的。但这种必然性和必要性既是有条件的。

摘要：经历了上世纪八九十年代中西文化剧烈碰撞和各种美术思潮的洗礼之后，中国美术在新世纪回归到对艺术自身规律的认知、解读和反思当中，并把建构具有中国气派的当代文化价值体系，作为其迫切的需求。在当代美术发展的大背景下，始终坚持思想性、主题性的军旅中国画，在强化笔墨精神性和中国美术“本位”方面，表现得更为理性和自觉。国家文化政策的调整、军队文化发展的战略部署，及中央军委和总政各级领导的高度重视，使军旅美术在学术研究、专业创作、人才培养、机制建设等方面，进入良性发展的轨道，为军旅中国画快速发展提供了难得机遇。军旅中国画家群体在更新创作观念、开拓艺术语言、挖掘军事题材等各个层面进行了积极探索。军旅中国画创作以更加稳健的姿态，独特的审美价值取向，成为塑造中国美术形象、倡导主旋律、引领主流美术方向的中坚力量。

摘要：如果从裕容龄进入法国巴黎音乐舞蹈学院学习芭蕾并于1902年登台表演开始算起，至今已经105年了；以《天鹅之死》闻名于世的巴甫洛娃1922年到上海演出，为国人带来纯正的芭蕾，至今整整85年；中国著名编导蒋祖慧1956年赴苏联学习芭蕾舞，至今已逾50年。这些数字告诉我们，芭蕾舞作为一种世界著名的文化财富和生机勃勃的艺术种类，与中国的“亲密接触”已经有了一个世纪的“历程”。其中，创作富有中国特色的芭蕾舞艺术作品，培养出世界级水平的中国芭蕾舞演员，直至建立中国芭蕾舞流派，成为当代中国芭蕾舞艺术家们的梦想与奋斗目标。我认为，从创作领域看，创作出有“中国气派”的芭蕾舞作品，是当代中国芭蕾创作最宝贵的一种追求。

摘要：在当代审美领域中，对正大之美的讨论似乎已渐行渐远了。然而，作为中国艺术精神的核心内容之一，这种审美在历史上承担过重要角色。“正大”源自《易·大壮》，其曰：“正大，而天地之情可见矣。”

摘要：第9届全国电视文艺“星光奖”的初评和终评两个阶段的评选工作分别在95年5月和8月结束。经主管部门批准,评选结果已经正式公布了。我代表广播电影电视部和第9届“星光奖”评委会向各个奖项的得主再次表示热烈祝贺！向积极开拓、努力创新、不断向广大观众奉献出精采节目的全国电视文艺工作者表示衷心感谢！ 不久前,举行了中共中央十四届五中全会,全会的文件已经陆续发表,这次全会提出的《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”

摘要：1981年以来,与蜂拥而至的现代文艺思潮逆向而行,吴长江先后近30次前往青藏高原游历、考察和写生。在他心目中,与那些舶来的抽象理念和五花八门的形式游戏相比,寥廓、沉雄、博大的高原,古朴、粗犷的藏民以及他们充满信仰的生活不啻为一部巨大的圣典,

摘要：安：我听说您当初决定拍摄《张思德》时顶着非常大的压力，时间紧，素材又少，但您毅然决然地接了这个片子。同样，《云水谣》据说在拍摄过程中也因为时空跨越大推进得非常艰难。然而两部影片最终都收到了非常好的效果。是什么原因让您有这样的勇气和激情完成了这两部作品，它们所取得的成功在您的意料之中吗？通过影片想要表达些什么？

摘要：论文从百年中国美学的形成、发展和繁荣三个方面对百年中国美学发展历史进程进行了回顾与反思。从历史来看,百年中国美学的发展可以分为两个阶段,即从20世纪初到20世纪40年代末是中国美学的开创和形成阶段;从20世纪50年代初到本世纪20年代是中国美学的创新和发展阶段。在这个阶段,中国美学经历了认识论美学、实践论美学和本体论美学的三个发展时期,形成了"中国气派美学"。这三种美学研究思维范式的嬗变说明随着时代的发展,人们对美的理解正在发生根本性的变化,体现了百年中国美学研究创新发展的历史进程,也大大促进了中国美学的当代繁荣。其标志为:美学研究队伍壮大;世界美学平等对话;美学领域学派纷呈;美学问题深入展开;命题概念丰富多彩;审美文化勃然兴起;美学著述多不胜数;中马美学独树一帜;古代美学现代阐释;文艺美学中国创立;美育教育成为国策等,这些显著的成果将进一步推进百年中国美学的创新发展。回顾中国美学发展的历程,可以看到中国美学学人百年来辛勤耕耘,守正创新,所创造的理论成果在中国美学发展史上留下了浓墨重彩的篇章。美学历史回顾的目的不是为了简单地回到过去,而是为了让美学更好地走向未来。百年中国美学继承中国古代美学优秀传统,借鉴西方美学学术资源,回归感性生活,大力推进理论创新,建构与世界美学同步的"中国气派美学",立足于世界美学之林,进而使"中国美学世界化",应该成为我们中国美学学人头等重要的学术理想。我们进行百年中国美学思想和学术历程的回顾,其实更是一种对于中国美学创新发展的热切期待,这种期待不仅仅属于当代中国美学学者,更多地则是来自我们这个时代的文化内涵和我们中华民族内在精神中蕴涵着的一种必然要求。

摘要：五十年前,毛泽东同志所发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)不仅对解放区也是对全国的进步文艺家们提出了创作具有“中国气派中国作风”作品的要求。对于一个文艺家来说,尊重、学习本民族的优秀文化传统。