摘要：学者邹元江在论述中国现代话剧发端的背景时提到,1909年年初自欧美直接将西方话剧输入南开等地的事实原本是可以引领学界更加清晰地判断中国的主流话剧。但事实并非如此,其原因就在于是否适用“进步话剧”的尺度来衡量。这种评价视角指出了中国现代话剧发端一直存在仅被视为带有社会政治倾向的运动看待的片面性,忽视了南开新剧运动本质上是作为中国近现代艺术教育中“校园戏剧教育”而存在的根本面目。

摘要：中国话剧表演理论的发展,几乎是与演剧相伴而行的。其艰难探索的发展轨迹,折射出中国话剧人的百折不挠的灵魂。在表演艺术研究上:一是在艺术实践的基础上,把演剧的经验提炼上升为理论;二是在借鉴外国表演艺术理论中结合中国演剧实践,形成系统的理论;三是翻译或者译述外国的表演艺术论著。本文限于篇幅,只能对中国现代的话剧表演理论的发展轨迹作些简要的钩络和概括。

摘要：本世纪以来在中国流行的戏剧艺术,与传统的戏曲艺术判然而别,通常称为话剧。话剧的形成,普遍的意见认为是舶来品,是导源于、得益于西方戏剧,尤其是西方近代现实主义戏剧的。因此,易卜生等西方先哲对话剧形成的独特作用,就一直为人们所特别瞩目。历史事实果真如此吗?话剧果真全然是舶来品吗?如果我们未尝忘记。

摘要：本文认为中国现代话剧作家的政治思维定势,在悲剧创作中表现为,从二十年代末起,创作主体因此而遵奉的历史乐观主义,结合着同是因此而被唤醒、激活的民族传统的中庸和谐精神所生成的异质力量,导致中国现代话剧悲剧精神的沉落。

摘要：一政治思维定势是指思维主体受现实政治环境和现实政治问题的刺激，怀着参与并企图变革现存政治体系的目的所形成的思维准备状态。它将影响或决定思维主体在继起的思维过程中每一具体时刻的思维活动。由于整个现代中国始终进行着民族战争与阶级革命，对社会政治问题的激烈...

摘要：王文显与中国现代话剧马明由于他“向来用英文写作，酷嗜戏剧，过的却是一个地道的教书生涯”；所以，尽管在中国现代话剧发展史上，他不仅是起步最早的一位前驱，还应当是一位“享盛名的”戏剧大师。事实却似乎是，他在生前就不为他的同辈同行所重，在他身后更不为他的后...

摘要：教育戏剧是一种有艺术性的教育活动,是借助戏剧生动形象的形式、在给定的情境下扮演人物、故事的手段开展教育、宣传或培训活动。中国近现代史上戏剧文化的辞旧迎新,站在启蒙、救亡的立足点上,后来走向解放、建国,在"工具化"的戏剧发展中,中国在不短的时间内实际上开展了轰轰烈烈的国家形象、民族意志和移风易俗的教育戏剧运动。重新打量现代中国话剧发生发展的历史,要给予教育戏剧热情的肯定与正确的评价,要找出教育戏剧在今天发展的历史契机与生活空间。

摘要：曹禺是新文化运动的先驱,他与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍等一起拓宽了中国现代文学的体裁与题材。曹禺是中国现代话剧艺术的奠基者,他的作品在中国社会广为流传,使中国现代话剧艺术得以确立并走向成熟。《中国现代文学三十年》中评价道:“曹禺的剧作影响、培养了几代中国剧作者、导演、演员,在中国现代话剧整体面貌上打上了自己的印记。”

摘要：政治思维定势与中国现代话剧语言形态陈咏芹一话剧文学的艺术魅力是通过其语言实现的。洪深指出：“话剧，是用那成片段的，剧中人的谈话，所组成的戏剧。（这类谈话，术语叫做对话。）……凡预备登场的话剧，其事实情节，人物个性，空气情调，意义问题等一切，统须间接的...

摘要：中国现代话剧自20世纪初期肇始以来经历了极为独特发展轨迹,而现实主义则是其发展历程中最具代表性一种形态,本文对中国现代话剧的现实主义发展道路进行了简单介绍,并在此基础上进行了中国现代话剧现实主义特点探究。