摘要：以古琴艺术为其研究对象的中国琴学，源远流长，博大精深。它融汇了数千年来民族音乐学、乐律学、古谱学以及音乐史学、美学、心理学等等方面的研究成果于一身，从而在我国传统乐种中占据着一席特殊重要的地位。本文旨在通过＂天人合一＂、＂情景合一＂、＂知行合一＂等传统哲学命题与琴艺的内在联系，揭示出中国琴学理论赖以建立的哲学基础，并且进而勾勒出琴学中儒道互补现象的独特文化景观。

摘要：“斵琴”与“修复”属“中国琴学”中“器物”类范畴。“相须相随”的“斵琴”“修复”与“操缦”实践等共同构建出了中国琴学的认知体系。脱离“中国琴学”的学科载体,“斵琴”与“修复”作业将是没有明确方向且充满不确定性与危险性的。同时,没有“中国琴学”的体系支撑,以及丰富而深入的实践研究,“斵琴”与“修复”也将成为无源之水、无本之木。在“修旧如旧”的前提下,进一步发展形成的“修旧如故”的作业行为,也是“修复”到“修护”的终极目标,与“斵琴”“操缦”同属“中国琴学”实践领域高度严谨的艺术行为。

摘要：自2003年古琴申遗成功以来,如何使这一古老的乐器焕发出新的学术生命力是摆在当代琴人面前的新课题。数十年来,陕西琴人为此不懈的奋斗与努力。自1999年起,陕西琴人就应邀承担完成了四次百余张唐、宋、元、明、清国家级馆、所传世藏琴的保护性抢救与修复工作。2010年春,西安音乐学院与陕西省艺术研究院共同创立西安音乐学院"中国琴学研究室",立足于琴史、琴器、琴论、斵制、操缦、琴人、琴谱、图像、保护修复等方面的研究,担负起"中国琴学"陕西乃至西北地区复兴与发展之重任。2019年,这四批被修复保护下来的传世藏琴中的8张被再次唤醒。其中3张与"凤鸣岐山"典故相关的传世名琴先后被奏响。