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检索条件"主题词=中国西北"
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Shared Treasure
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《Beijing Review》2016年 第36期59卷 42-43页
作者:Zhao Wei 
If Wang Yuanlu, a 20th-century Taoist monk and self-styled caretaker of a cluster of caves in Gansu Province in northwest China, had not sent an assistant to clear the sand pile that had accumulated in the grottoes, t...
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敦煌发现100年
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《对外传播》2000年 第11期 42-42页
作者:王蕾 
敦煌石窟藏经洞被发现已整整100年了。敦煌石窟,一经发现,就不断诱惑着人们,对于学者、艺术家,旅行家、游客,甚至掠夺者,敦煌无异于一处深藏在中国西北大地的神秘宝藏。1900年6月22日,敦煌的王道士无意中发现了藏经洞。
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历史不是面团
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《环球军事》2013年 第15期 1-1页
作者:徐剑梅 
任何一个有尊严的国家,都盼望最大程度地拥有历史自豪感。问题在于,历史总是泥沙俱下的,不是所有历史都值得自豪。德国会为歌德和席勒自豪,但绝不会为希特勒与灭犹大屠杀自豪;美国会为林肯和乔布斯自豪,但绝不会为黑奴制和越南战...
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王久斌:中国画狼派艺术创始人
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中国报道》2012年 第3期 112-112页
作者:王静甫 
王久斌,笔名西北狼,别号狼庄居士,1965年生于甘肃,汉语言文学专业研究生及兰州美院国画专业双学历研究生。现为中国信用管理中心(筹备委员会)主任、中国西北狼画院北京总院院长、北京西北狼文化艺术有限公司董事长。
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孟树锋·耀瓷作品欣赏
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《陶瓷科学与艺术》2013年 第2期47卷 F0002-F0002页
作者:孟树锋<陶瓷科学与艺术>杂志 
孟树锋,1955年生于陕西铜川的一个陶瓷世家,1980年毕业于景德镇陶瓷学院研究恢复了失传八百年的耀州青瓷和民间瓷,并奠定了其理论基础与发展方向,曾多次在国内外举办个展及随展,有《孟树锋耀州青瓷作品集》、《世代陶人》等专著及5...
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花儿会渊源浅析
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《发展》2013年 第5期 43-43页
作者:孙健西北民族大学 
花儿是中国西北的甘肃、青海、宁夏和新疆等地区广为流传的一种古老的民歌,至今仍流传于西北的回族、汉族、撒拉族、东乡族、保安族、藏族、土族等民族之中。而花儿会是花儿传播的重要场域。研究花儿会的渊源,对于更好地研究花儿这种...
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唱响往日的歌谣
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《乡镇论坛》2016年 第27期 48-48页
“花儿”是流传于中国西北的一种民族艺术,至少已有四百多年的历史了,被誉为“西北之魂”,在山区放羊,或在庭院千活,农民们都愿意唱“花儿”来疏解心中困乏,是一种深受回、汉、藏等多民族喜爱的民歌:近日,甘肃省出台了《临夏回...
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“二十世纪西域考察与研究”国际学术讨论会举行
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《丝绸之路》1993年 第2期 48-48页
作者:刘莹 
1992年,是瑞典著名地理学家、考察家斯文赫定(1865——1952年)逝世40周年。为了纪念斯文赫定在中国西北的探险及20世纪对西域的考察与研究,由中国社会科学院中国边疆史地研究中心、新疆维吾尔自治区文联西域艺术研究会与瑞典国家民族博...
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莫高窟为何建在断崖上
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《党员干部之友》2014年 第2期 50-50页
敦煌莫高窟是世界上规模最大、保存最完整的佛教遗址。这座令全世界瞩目的艺术宝库为何要建在中国西北戈壁荒漠的一处断崖上呢?经过专家长期研究,莫高窟的开凿、修建绝非偶然,而是古代先民聪明智慧的结晶。
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蒋光明书画作品选
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《发展》2011年 第3期 F0002-F0002页
蒋光明,笔名秦陇,生于1958年,甘肃省甘谷县人。1982年毕业于天水师范学院美术系,现任甘谷县房地产管理局局长。系甘肃省美术家协会会员,中国西北书画艺术研究院理事,中国北京东方书画家协会会员,天水市美术家协会会员,长白山国...
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