摘要：“整体主义”与“新传统主义”两个概念首次同时出现是在“中国现代诗群体大展”上。1986年10月21日与24日,《深圳青年报》编辑徐敬亚与安徽《诗歌报》编辑姜诗元联合举办“中国诗坛‘1986年现代诗群体大展’”~((1)),共推出诗歌社团65个,其中“整体主义”和“新传统主义”在报刊头版并列亮相。从两个诗歌社团的艺术宣言来看,“整体主义”主张对东方传统文化精神进行吸纳、提炼并重建,“新传统主义”则是针对传统文化进行质疑、解构与批判.

摘要：龚学敏独特的生活场域、独特的诗歌视觉和艺术感受,让他在诗歌里呈现出不可多得的独立品质。案头上这本《九寨蓝》我曾零星读过,这应该是诗人十余年间关于这个命题的一个选本,诗人钟情于山水,着意传承、修复和创新中国山水诗歌的企图愈加明显,诗人坚持二十多年为中国诗坛的奉献已经呈现出他的重要性。

摘要：“学者型诗人”是当下中国诗坛的一支重要力量,其艺术面貌独特,创作者的双重身份和独特地位对于当下诗歌创作、诗歌评论,以及创作界和评论界的沟通和交流都具有不可忽视的意义。21世纪的“学者型诗人”兼跨评论界与创作界,他们以先入的语言自觉来探索诗性,力图以“内窥”的方式与世界达成精神上的公共性链接,他们的诗歌经验与知识共存,嵌入哲思,拔高了诗歌的内涵和意蕴,也增加了诗歌的厚度与难度。

摘要：中流是一位勤奋有为、著作颇丰的诗人。他从40年代末期投身诗坛,50年代作品遍及大江南北,是新格律诗的一位有代表性的身体力行者。他的作品,以简洁明快的语言表达,靓丽晓畅的意象构筑,炽热燃烧的生命激情,展示于中国诗坛。已出版的诗集,有《松花江短笛》、《丰收颂》、《鹿哨》、《枫叶》、《北国诗絮》、《燃烧的爱》、《凝眸》、《爱的花苞》、《爱的微笑》。

摘要：在新疆诗坛,王兴程是一个被低估的诗人。他写诗虽不算很早,但他诗歌创作的悟性很高,对诗艺的理解能力和表达能力都很强。他似乎很快就飞上了诗歌的天空,自由地飞翔。这几年,王兴程发表的许多诗歌作品,都很有品质,他的《当我写到可克达拉》一诗,让我眼前一亮!王兴程是从新疆伊犁河谷走出的一位年轻诗人,他的诗,带着伊犁河谷湿润的空气和灵性,走进了中国诗坛。《当我写到可克达拉》一诗,让一个新的诗人王兴程呈现在了我的眼前。现在,我就从这首《当我写到可克达拉》一诗开始走进诗人王兴程的诗歌旅程,看他在诗歌王国的天空中,是怎样自由飞翔的。

摘要：一、游戏导入,认识诗人,1.同学们,我们来做个小游戏,叫“看提示猜诗人”2.出示:(1)他酒人豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成剑气,秀口一吐,就是半个盛唐,他是中国诗坛千年的“诗仙”。(李白)(2)苦难几乎贯穿了他的一生,可他不逃避,不掩饰,以苦难为墨,以责任为纲。

摘要：湖南的诗友和广大诗爱者都很关心罗子英和他的诗。他驰骋诗坛三十年,经历了五十年代末六十年代初的学步,“文革”中人生和诗的罹难,新诗“崛起”期的勃发,特别是近几年诗坛艺术蜕变的痛苦和困惑,他发表了近五百首诗,在整个大过程中跋涉、飞翔。今年,时值共和国四十周年大庆,他“五十得子”,结集出版了《爱的日环蚀》在艺术蜕变的进程中结出了成果。

摘要：艾青,这位中国诗坛上的泰斗,已经以他那博大深邃的诗作,在中国新诗史上立下了一座不朽的艺术丰碑。对于艾青诗作思想与艺术诸方面的特点,诗评家们已进行过大量的研究。本文论及艾青,想取一个略为与众不同的角度——将艾青置放在中国新诗前三十年发展的历史长河中,确定这位杰出诗人的“艺术喷发期”在新诗发展史上的具体座标,并由此探寻艾青在中国新诗发展史上的意义与价值。

摘要：在新时期以来的中国诗坛上,一个一个的热潮太让人眼花缭乱了,那些实实在在的创作却往往被人们有意无意地忽略了。当我认真读完徐建成的散文诗集《美的流韵》、抒情诗集《情潮》和散文、散文诗合集《寻常人生》的时候,我发现过去对他的诗文的看法就是受到了某些新潮力量的冲击。而徐建成的作品并不新潮。