摘要：中国龙文化具有几千年的历史,在不同的领域都有其应用,本文从中国龙文化语境以及龙文化如何在景观雕塑中的应用进行研究。将中国龙文化融入到景观雕塑设计中,并不是单纯地照搬和推崇,而是希望通过研究,使得中国龙文化的内涵更加丰富,龙文化得以传承和创新,希望对中国传统文化的传承和发展具有一定的借鉴作用。

摘要：自古及今，龙一直作为中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。中华龙文化源远流长、历史悠久，龙形象在我国境内的出现大约有8000年的历史，考古学家在辽河流域发现了大量龙的踪迹，主要有摆塑型、浮雕型、木雕型、刻画型、彩陶型、泥塑型、玉雕型等，其中最为驰名中外的、最有代表性的是红山玉龙。红山玉龙是中国新石器时代发现的数量最多、形象最完备的龙形象，在中国龙文化的发展史上占有举足轻重的地位。目前发现的红山玉龙主要有三种类型：一种类型是“C”形玉龙（图1），它们共同的造型特征是：龙体弧曲呈“C”形，首尾明显分开。吻部前噘，嘴紧闭。鼻端截平，呈椭圆形，有对穿双洞，表示鼻孔。双目呈梭形，未见双耳，颈后竖起一道弯钩形长髭，尾端呈圆尖形。器体中部略偏上有一钻孔。第二种类型是“玦”形玉龙（图2），又被称为玉雕龙、玉猪龙、兽面玦形玉饰等，它们共同的造型特征是：形体蜷曲呈玦形，首部较大，以一对竖立肥大的双耳作为首部的轮廓线，并饰有象征双眼、鼻、嘴的纹饰，身体蜷曲，首尾相对，颈部穿一孔。第三种类型是“璜”形玉龙（图3），其造型特征是：龙体呈璜形，一面雕纹，另面无纹饰，中部对穿一孔，两端各雕一龙首，较长，吻向前伸，上唇翘起，口微张，目做菱形框，身饰瓦沟纹。这三类玉龙的造型形式比较接近，“C”形、“玦”形、“璜”形都是以圆形为基本的构型模式，这种独特的构型形式是一种“有意味的形式”，具有深厚的文化内涵。

摘要：教学内容分析《侗乡稻草龙》是我校根据本地侗族稻草龙的编制工艺和七年级学生的年龄特点自主开发的一节校本美术课，属于“设计·应用”学习领域。该课目的是让学生通过对稻草龙编制方法的学习，了解中国龙文化和侗族稻草龙的文化内涵，感受民间艺术的魅力，激发对民间美术的热爱与传承之情，培养环保意识和创新精神，增强热爱家乡、热爱祖国的情怀和民族自豪感。