摘要：文学经典的生成与发展有其独特的方式与路径,戏剧更有其经典生成与发展过程中观众、舞台、展演等独特元素的参与。文学经典的生成需要经过漫长的理解与阐释的历程,戏剧因其特殊的演示方式而具有可以跨越语言障碍的交流与传播方式。从人学转向、审美与伦理内涵,跨文化阐释与传播分析,可以助力中外戏剧交流与互动,丰富世界文学文化研究。

摘要：对中外戏剧艺术与曹禺剧作艺术关系问题,在中外学术界存在两个极端。一个是不科学地运用比较研究方法,否定曹禺剧作的艺术独创性。例如刘绍铭先生在《曹禺论》自序中,一方面认为“在作品上表现外国文学影响最特出的,想首推曹禺。这就是我去研究他的理由。”另一方面又说林以亮先生认为“我不应该在曹禺的身上花这么大的功夫,因为他的作品浅薄得不能入流派。我同意林先生对曹禺的批评”,“他的作品华而无实但却往往被文学批评毫无修养的人瞎捧一番”。

摘要：众所周知,《诗学》是西方先哲亚里斯多德在熟悉并研究业已出现的大量优秀剧作的基础上,着重针对古希腊戏剧(主要是悲剧)之艺术成就与创作经验给予及时总结和高度概括的一部理论性巨著。它所总结和概括出的许多理论原则,又对后世艺术实践(尤其戏剧创作)产生了极其重大的指导、借鉴作用与持久深远的影响力。其中“发现”便是亚氏对古希腊戏剧家在安排情节。

摘要：比较戏剧《中国百科年鉴》1989年卷评述中外戏剧比较研究:1988年是中外戏剧比较研究有重大进展的一年。自1987年起,随着比较文学的活跃,比较戏剧亦渐受重视。大型戏剧理论刊物《戏剧艺术》、《戏剧》相继辟“比较戏剧”专栏,发表海内外学者有关中外戏剧比较研究的成果,引起有识者的关注。1987年8月,在香港举行了以“中西戏剧比较研究”为专题的国际比较文学会议。内地、港台及世界各国40余位学者参加会议。会上提交的论文及发言均有不少精到之论,对国内外戏剧之比较研究,有一定的推动作用。1988年,中外戏剧比较研究的进展,主要表现在以下几方面:(1)比较戏剧论文不仅出现于大型专门性的戏剧理论刊物,亦出现于通俗戏剧刊物,

摘要：问:贵刊是发表话剧理论为主的刊物。据指控,贵刊1985年以来发表话剧文章逐年递减,何故?答。《戏剧艺术》是上海戏剧学院学报,面对整个戏剧。话剧只是中国戏剧一个组成部分,当然是一个重要组成部分。本刊没有确定过以何剧种为主的方针。当然本刊是有重点的,不同时期略有变化。1988年春,本刊发《征稿启事》,其中说:“本刊的重点是对戏剧现状的研究”;“本刊近期的另两个重点是戏剧与非戏剧的比较研究、中外戏剧的比较研究”;本刊十分关注“戏剧理论方面的空白点”,如表演学、导演学、戏剧教育学等等。而且也曾再三把纯属话剧方面的专题推上重点研究的日程。但编辑部虽确定重点,并为重点之落实不遗余力,而作为一个重视总体学术水平的学报,其版面之最后分配。

摘要：抓人物是导演工作的核心。戏曲口诀中有,“装龙象龙,装虎象虎”之说,可见一个戏的成功与否,就看能否塑造出栩栩如生的人物。古今中外多少戏剧艺术家其所以成为家,就在于他们塑造的人物活在观众的心目中。如常听到“周信芳的徐策跑城”,“梅兰芳的宇宙锋”,“常香玉的花木兰”,“严凤英的天仙配”,他们无一不是演出了人物的个性,演出了活的徐策,赵艳蓉、花木兰、七仙女。他们所塑造的众多有血有肉的艺术形象,使从难以忘怀。中外戏剧、影视、小说、绘画等等谁,不是以人物个性取胜呢?

摘要：纵观中外戏剧发展史,人们给戏剧下过各种各样的定义,但都是从某个角度、某种意义来阐述其内涵,难免有以偏盖全之嫌。我们今天来谈戏剧创作逻辑,并非要重论“什么是戏剧”这个老话题,而是要从戏剧创作的角度对其本质再认识。无疑,从戏剧对事件或动作的组织来看,戏剧的创作过程是一种逻辑的确定、发展和集结,其首要问题是绝对不能把戏剧的创作逻辑与生活的逻辑相提并论,或使两者等同起来。采取这种作法的不乏其人,他们既不理解生活的本质,对戏剧艺术也完全是外行。凡是从事戏剧创作多年并谙熟戏剧规律及法则的人,都可以宣称:我们能够把一种以假定为前提的工作,变成艺术成果呈现于舞台。这一切,都是以戏剧的创作逻辑得以实现的。但是,

摘要：一 打开中外戏剧发展的历史,也许可以归纳出这样两类作品:一类是在戏剧艺术史上历来占主导地位的以传统的情节性冲突为基础的戏剧,而另一类剧作则以剧中人物的内心生活作为结构基础和表现对象,它把注意力集中在人物各自内部心理意绪的冲突上。这后一种戏剧被称作“心理剧”。

摘要：中国对外演出公司副总经理宋天仪先生从1992年3月——1994年12月,在繁忙的领导工作之余,先后有《天涯芳草——文化、艺术、友谊与交流》、《艺海飞鸿》和《中外表演艺术交流史略》(1994年12月文化艺术出版社)三部著作问世.前两部是他多年率团出访,回国后撰写的大量文章的结集.而《史略》则是他积数十年经验,根据大量翔实而准确的史料完成的一部集理论性、政策性、资料性相统一的学术专著.三部著作的问世是宋天仪先生敬业精神。

摘要：戏剧社会学的理论与批评,在中外戏剧理论与批评史上,可以说是一种传统的理论和方法。从古希腊的柏拉图、亚里士多德,一直到十八世纪法国百科全书派的伏尔泰、卢梭、狄德罗等人,都对文艺(包括戏剧)与社会的关系问题,作过论述。