摘要：清代作家李绿园《歧路灯》是中国古代写实风格的长篇教育小说,其结构之严谨、人物描写之成就、风土人情描写之精细理应在中国古代小说史上占一席之地。小说中描写了大量的戏曲活动为我们了解清康、雍、乾时期中州地区的戏曲提供了极有价值的参考资料。但小说中的戏曲描写是为小说的艺术性服务的,即戏曲描写为人物性格特征的塑造、情节的推进和故事结构产生了重要影响。除了这些,我们发现,小说中的戏曲描写饱含深意,它与谭绍闻的起落人生一起构成了作品的潜在呼应关系,二者相互隐喻,上演了一出极具复调意味的人生悲喜剧。

摘要：盆景艺术,早在我国唐朝时期就已发展起来了,距今已有1300多年的历史,并形成了岭南、扬、川、苏等派系。经过发展,近年又涌现出了海派、徽派等。河南自20世纪80年代初期至今,经过广大盆景爱好者的共同努力,基本形成了中州风格,挤身于全国盆景各大流派中去,并通过多次省、市级盆景展和参加全国各届盆景展评,已基本得到盆景界的认可,发展前景是光明的。

摘要：文化是人类独创的意义体系,是人们在精神上和心理上所依附的"实体"。中州戏曲是一种地域文化,它在儒家思想的长期浸润下,形成了独特的文化品性,充满了儒学的情志。主要体现在内容上具有爱国主义的优良传统,积极入世、自强不息的民族精神,向善求治、爱好和平的价值取向,以人为本、万物和谐的自然观念。

摘要：地名之疑河南,又称中州,是一个历史悠久、文化灿烂、但也灾难深重的地方。然而,不管经历了多少沟沟坎坎,河南人性格中都有乐观、豪爽、好客的一面,彷佛过去的一切都风轻云淡。沉重的历史与快乐的性格,让这片土地呈现出貌似自相矛盾的两面性。这一点,从地名的变化中就可以得到某种程度的印证:很多历史上知名度极高的地方,当年的痕迹已经所存无几;而一些今天看来似乎名不见经传的地方,可能也曾经相当辉煌。

摘要：'中州豫剧团'是誉满台湾、驰名国际的'飞马豫剧队'的前身,原隶属于留越'国军'管训总处.她是国宝级豫剧艺术大师张岫云女士,于富国岛一无所有的艰困环境中,呕心沥血、克服万难创组而成的一个行当齐全、角色兼备的剧团.

摘要：2003年7月,河南省中州盆景学会召开常务理事扩大会议,选举产生了学会领导成员,宣告中州盆景学会成立。省林业厅厅长赵顷霖等被推举为名誉会长,陈树国当选为会长,杨喜光、张兆铭、赵海林、雷跃平、赵鸿欣、汪万森、赖郑华、何松林、宋留高、雷天舟、张顺舟、马建新、边长武任副会长。

摘要：1988年岁末,从《医学教育》杂志上读到一篇“建立医生语言学刍议”的文章,署名是河南师范大学王孝军。我被文中的见地所吸引,作为一名从事临床医学和医学教育近30年的医生和教师,由衷地感到作者提出的问题是多么适时和重要。我情不自禁地致信王孝军老师,表达敬佩之意,还想知道“……不是学医的,为什么对医生语言会如此深究”。书来信往沟通了我们的心灵,并得知他正日以继夜地撰写《医生语言艺术》一书,我翘首期待着这本书的问世。时隔仅一年,《医生语言艺术》(中州古籍出版社出版)就呈现在读者眼前,我怀着极大的兴趣和求知欲饱览了全书,的确感到受益匪浅。

摘要：王铎素以书法驰名于世,其诗歌创作成就亦颇高;但为书名所掩,学界一直少有关注。王铎的诗歌深深根植于他所生活的时代,真切地反映了明末清初乱世之际的种种社会现实,抒发了自己对国家命运、民生疾苦的关注和忧虑,以及仕清的苦闷。从艺术角度来说,他的诗歌继承明"七子"衣钵,宗唐学杜,追求格高气畅,以雄壮阔大、奇崛险怪为主要风格。同时,因为他的诗作能够真切记录时代变迁,抒发胸中哀乐,学杜而能得其精髓,从而超越了明"七子"徒事模拟的格局。王铎以其创作实绩,影响了清初大批中州诗人,奠定了清初中州诗歌推尊"七子"、取径唐诗的创作路向。

摘要：在第二届中国豫剧节上,台湾豫剧皇太后张岫云和豫剧五大名旦之一、"马派"艺术创始人马金凤获得"豫剧艺术终身成就奖",下面是第二届中国豫剧节组委会对两位获奖者的颁奖词:张岫云:七十年前,她就闪亮在戏剧星空。命运之神托付她天女散花般的使命,

摘要：兴起于中原大地的中州盆景,经过几代人的努力奋斗,已浑成体系。中州盆景利用地方树种,创造了盆景造型的"朵云式"、"自然式"、"松柏式"等艺术风格,逐步形成了"古朴飘逸、刚柔相济"的中州盆景特色。中州盆景被世人认可并跻身全国盆景流派之中,已经成为中国盆景的重要组成部分。