摘要：近年，有一个名叫格尔曼·汉夫勒的德国学者来中国参观了临潼兵马俑博物馆后，写了一篇题为《中国雕塑艺术的诞生——临潼兵马俑观感》的文章。

摘要：张庚“剧诗说”的重心不在论证戏曲“本质是什么”,而在说明歌剧、话剧、戏曲剧本“应当怎么样”;它虽然深刻地揭示了戏曲文学的诗化本性,但并不能完全代表张庚的戏曲本质观。事实上,张庚的戏曲本质论是由两种学说组成的:“剧诗说”表明了张庚对戏曲文学的本质性认识,“表演中心论”代表了张庚对戏曲舞台艺术的本质性认识;其中后者包含了张庚关于戏曲艺术特征、戏曲表演体系、戏曲艺术规律、戏曲审美理想的一系列卓见,反映了张庚主要的一些理论贡献。张庚戏曲本质论内部的这两种学说构成了一种张力,这种张力使得其理论虽内含矛盾但富有活力,并启发人们进一步去探索。

摘要：我曾说过,现代水墨画不是古典水墨画,它的创作格局遵循的不是古典的规范,其中许多新的表现因素都是古典水墨画里所没有的,用批评古典水墨画的标准去批评现代水墨画,注定是不得要领的。现在我还想补充一句,批评无论是对旧形式这类抱残守缺的艺术寻找怎样的理由,都无法使这类艺术变得有意义。如果按海德格尔的说法,语言是揭示存在的基本手段和方法,那么,中国水墨画的语境在当下已经发生了根本的改变,

摘要：近年来。美国学术界有人提出了一种崭新的世界历史观一非洲中心论。这种史学观认为，人类历史的发祥地在非洲，人类文明的创造者是黑人。迄今为止教科书上所写的关于古希腊的一切辉煌创造，包括哲学、艺术、科学、政治理想和法律观念，都是古希腊人从非洲人那里窃取来的，也就是说，现行的“欧洲中心”世界史观是欧洲白人史学家在过去二百多年里有意捏造出来的一套谎话，应当彻底被推翻，并重建以非洲人（或许还应加上小亚细亚的古代闪米特人）为中心的世界史观。康奈尔大学的马丁·伯纳尔教授是“非洲中心论”的主要代言人，他近年推出的五卷本《黑色雅典娜》前两卷在驶姜史学界引起轩然太波，争论和探索目前仍在激烈地进行。

摘要：白居易是我国古代伟大的现实主义诗人和诗论家，是唐代诗坛倡导新乐府运动和“政教中心论”的代表人物。他在《与元九书》中提出的最著名的创作纲领是“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”“为时”、“为事”而作的目的则是“补察时政”，即有助于皇帝了解政治的得失，从而对国计民生有所改善。这个“补察时政”说旗帜鲜明，言简意赅，比“为时”、“为事”更精确地道出了其“政教中心论”的实质。对白居易有关“补察时政”的诗论和诗作，在建国后的众多论著中都是持肯定态度，并给予很高的评价。但在近年来却出现了异议，有些论者甚至提出了严历的洁难。这些话难如果符合实际，那自然是应当欢迎的。令人遗憾的是，法难者提出的一些看法貌似新异，

摘要：艺术史学科源于西方,意大利人瓦萨里1550年发表的《大艺术家传》(《意大利艺苑名人传》)被西方学者公认为是第一部艺术史著作。古代中国虽没有明确提出艺术史的概念,却是最早拥有艺术史的国家之一。中国的艺术史早在魏晋就开始以论、品带史的形式出现了,南朝萧衍的《古代书人优劣评》、谢赫的《古画品录》、钟嵘的《诗品》等艺术品评著述中,就包含了艺术史中的重要内容——艺术家传记。国内学者公认的我国第一部完整而有体系的艺术史著作——唐代张彦远的《历代名画记》(成书于847年),比西方瓦萨里的《大艺术家传》早了700多年。

摘要：译者前言19世纪和20世纪之交,在维也纳大学的艺术史家之间发生了一场方法论之争,涉及欧洲基督教艺术的起源问题,即东方艺术在其中到底扮演了怎样的角色,是决定性的、起源性的,还仅仅是一种外来的影响?争论的一方是斯齐戈夫斯基[Josef Strzygowski],持前一种观点;另一方是李格尔[Alois Riegl],持后一种观点。争论始于斯氏于1901年出版的《东方抑或罗马?》(与李格尔的《罗马晚期的工艺美术》同年出版),此书对李格尔和他的同事维克霍夫[Franz Wiekhoff]的“罗马中心论”提出了严厉的批评,而眼下这篇译文正是次年李格尔为回应挑战者撰写的一篇论战文章。

摘要：艺术史作为一门独立的学科在19世纪欧洲的学术环境中萌芽发展,享有其独有的研究方法、关注议题及使用的文献材料,为学界和博物馆界培养出专业的人才,并建构出由欧美所主导的艺术史论述。自始,以欧美艺术品为基础的审美方式及其研究方法背后的思维,透过学术系统、博物馆收藏和展览被广泛传播,塑造了欧美世界以外的艺术文化发展的研究框架。近年来,学界和博物馆界对这种欧美中心论所建构和呈现的现代艺术史进行反思。

摘要：针对上期[热点述评]刊发的郑也夫先生《人本:设计伦理之轴心》一文,翟墨先生和陆少游先生在本期《质疑“人本设计”》中提出了不同看法。与之相呼应,《步行街上,我们到哪里去坐?》一文针对城市步行街中休息座椅设计的问题做了细致的考察,并向设计师提出了建议。今天,生态设计和人性化设计是设计领域最为关注的话题,他们的文章应该对我们有所启发。