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次旺丹增 谐钦(南木林土布加谐钦)
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《西藏艺术研究》2016年 第3期 1-1页
作者:阿旺丹增 
次旺丹增男藏族生于1938年,西藏日喀则南木林人。南木林土布加谐钦流传至今已有150多年的历史,共有二十五篇,演出一次需两三天时间。土布加谐钦(又名次久谐钦,次久意为藏历初十)以舞蹈为主,歌舞结合,"谐"藏语意为歌舞,"庆"即盛况...
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丹增:文化创意产业之路是走出来的
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《中华文化画报》2010年 第3期 10-15页
作者:林琳 
京城三月,大自然萌动着最初的春意,在这个生命力蓄势待发的季节,数千名两会代表委员,怀揣着各种议案、提案,从祖国各地聚首北京,为国家发展献计献策。此前,很多人预测文化产业将是两会讨论的一个热点,因为在当今时代,文化产业发展已经...
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丹增:大业春秋
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《创造》2007年 第5期15卷 16-23页
作者:周国升 陈眉江《创造》记者 
七彩云南经历了一场风花雪月的事。
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论洛扎·丹增诺布的艺术道路
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《西藏艺术研究》1990年 第1期 30-35页
作者:常舒泰西藏人民出版社 
丹增诺布是西藏绘画史上属于门汤画派的杰出画家。因其出生洛扎,故有洛扎·丹增诺布之称(生卒年月不详)。他出身门汤世家,幼年曾被认定为转世活佛灵童。一度苦修佛经,兼修藏医,孜孜以求,颇得真传。在他进入佛门之前门汤绘画艺术的...
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彩云之南的“文化牌”——专访云南省委副书记丹增
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《中国报道》2006年 第9期 14-19页
作者:朱斯坤 李音 
丹增藏族,毕业于西藏民族学院、中央民族学院和复旦大学新闻系。1983年任中共西藏自治区党委常委,1985年任中共西藏自治区党委副书记。中共第十二届、十三届、十四届、十五届中央候补委员。2000年调任中国文联副主席、中国作家协会副主...
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执着追求 不断进取——记西藏民族艺术研究所副所长丹增次仁
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《西藏艺术研究》1991年 第3期 55-56页
作者:赵兴振 
(一) 丹增次仁出生在古城拉萨。书香门第的家庭熏陶,使他从小就养成了勤奋好学、善于思索的内向性格。一九五二年,他八岁被家里送往拉萨北效色拉寺当喇嘛,接受传统教育和学习独立生活,开始踏上了漫长的人生旅途。一九五七年入雪康学校...
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本刊编辑部迎春座谈纪要
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《西藏艺术研究》1991年 第2期 141-142页
作者:玛加 
时间:一九九一年二月六日。地点:西藏自治区文化厅八角楼。主持人:西藏艺术研究所副所长丹增次仁。 (下面以发青录音和发言先后为顺序) 边多(《西藏艺术研究》藏汉文版主编·本刊五年的历程·本刊八六年始创,名《艺研动态》,宗...
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草原之子
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《人文天下》2015年 第22期 21-37页
作者:张积强 李书圣 陈新瑜 王娟山东省艺术研究院 山东省戏剧创作室 
剧情发生年代:80年代初到90年代末剧情发生地点:青海剧中人物表布英德力格——男,50-70岁左右,副省长。华毛——女,46-66岁左右,布英德力格的妻子。才其格——女,16-40岁,布英德力格的女儿。马县长——男,36-45岁,海东县县长。
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我的故土西藏:华枝春满,天心月圆
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《中国西藏》2017年 第5期 16-19页
作者:王淑 李元梅 
我的故土西藏,发生了什么?无论是在国内国际都这样备受关注。人们不顾高原反应,争先恐后来西藏云游。除了用身体丈量朝圣之路的虔诚信众,也不乏渴望获取创作灵感的艺术家和骑行自驾游的驴友、使用“长枪短炮”捕捉大美风光的游客和感...
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藏文文献中一些美容术和魔术字的记载
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《西藏艺术研究》1994年 第4期 55-59页
作者:佘万治 胡恒 
发掘和整理民族传统文化的精华,为经济建设服务,是建设社会主义两个文明的重要组成部分。藏族文化博大精深,藏医治病救人,长期以来积累了丰富经验,形成了自己独特的理论体系,在美容方面数百年前已有大量记载,我们将特吾玛·丹增彭...
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