摘要：丰子恺曾说,“入师范学校是偶然,学画是偶然,达到现在的生涯也是偶然。”而诸多偶然的关键点,是在浙江省立第一师范学校遇到了老师李叔同,使他不仅在绘画、书法、音乐上受教,更在为人处世上得益匪浅。1948年秋,丰子恺受厦门佛学会邀请做了一次关于弘一法师的讲座。在这次演讲中,丰子恺回忆了弘一法师的一些往事,又借着弘一法师皈依佛教一事,谈到了艺术与宗教的关系。在他看来,艺术的最高点与宗教是相接近的,学艺之人必须体会宗教的精神,艺术才能进步。

摘要：这世界有美好吗?答案毫无疑问是肯定的。不仅如此,这世界的美好还真无处不在、无时不有。只是它仿佛在跟人类捉迷藏,它始终在注视着人类,人类却不一定能找得到它。能找到它的人,必然如获至宝,心情愉悦,成天被美好所青,被快乐所包围,增添许多为人处世的神奇智慧和神奇力量,对这个世界充满着爱恋和感激;找不到的人,就像泄了气的皮球,提不起精神,活不出滋味,没有舒畅和愉快的体验,心里总是暗暗的、伤伤的,常常生活在埋三怨四的日子里。

摘要：袭人在《红楼梦》里是有良好结局的人物。和众多女子的悲惨结局相比,袭人的命运有非常独特的一面。袭人的为人处世独辟蹊径,更符合一个封建女子的性格,这也是袭人能有其相对圆满结局的基础。袭人是何许人也?她曾是贾母的贴身丫鬟,因为服侍贾母周到就被贾母推送给宝玉。作为众多丫鬟里的佼佼者,袭人有别具一格的为人处世风格,这个叫花珍珠的女人“细条身材,容长脸面,穿着银红袄儿,青缎背心,白绫细折裙”,这个模样,就是放在当下的社交场合也是贤淑女子的典型形象。被袭人服侍过的史湘云对袭人更是大加称赞,以至于亲姐热妹地称呼。曹雪芹不愧是个大作家,能把袭人这样一个人物通过周围人的烘托描绘地如在目前,的确令读者眼前一亮。

摘要：相声是一种雅俗共赏的语言艺术。相声演员的使命不仅仅是给观众带来欢乐,还包括知识输出。当然,随着时代的发展,这种知识输出不再局限于相声,而是变得更加全面和立体。作为北京德云社创始人的郭德纲,在做好主业的同时,近年来先后出版了《郭论》《捡史》《江湖》《谋事》等书,将自己几十年为人处世的心得,通过历史故事、市井文化、古史秘事等形式体现出来,成功开辟了说相声的“第二战场”。

摘要：徐悲鸿大师一生有“四热爱”：热爱祖国。热爱人民，热爱人才，热爱艺术。他这种高尚的品格，随时随地都从他平时质朴善良、平易近人的为人处世中自然而然地显示出来。

摘要：宋代不仅经济、文化的发展居于世界前列,从历史的长河来看,宋代还处于重要的转型期。钱穆先生也曾说:“论中国古今社会之变,最要在宋代。”若谈及其间重要的士人代表便离不开苏轼。苏轼为人处世,自由阔达。

摘要：本书是由傅雷家人编定的傅雷全家于1954—1966年往来家信精选,收录信件186通,精选家书中关于艺术探讨、家庭教养、情感交流、为人处世等内容的精华部分,略去了很多冗长琐碎的日常闲话,高效、准确地反映了《傅雷家书》的精髓。

摘要：考进南京艺术学院本科中国画专业的时候,新水是一名军人,他气质刚健朴实,浑身散溢着一股浓浓的“兵味”,在学校里遇见老师,他也会情不自禁地立正敬礼,蛮“另类”的。进校后,新水毫无悬念地被指定为班长,我继而发现,他在为人处世方面也是“军事化”的,硬朗明快,直来直去,身上有一股一般学生没有的愣劲儿。他的这一特别个性,对他们有着七男八女的班级风气还产生了不小的影响呢。

摘要：我的父亲崔兆锋今年96岁。当初,他离休后,看到有的亲友家的孩子贪污腐败坐牢判刑了,父母也着急上火病倒了。感到孩子问题与家教有关,便产生写《诫子歌》的念头。父亲虽然文化水平不高,只念过八年书,但还以祖辈的遗训遗风为基础,加上自己一生为人处世的经验教训,结合子女们的优缺点,综合写成了《诫子歌》。他的《诚子歌》前前后后写了二十来年,前年被省委老干部局评为好家训、获得相约北京第七届全国文学艺术一等奖。

摘要：本书是作者的个人随笔集,也是他横跨50年的人生故事集。书中将“冷幽默”一以贯之,读来令人感动与唏嘘。他通过那些在他生命里留下珍贵记忆的家人、朋友、师长,以及生活里的柴米油盐、吃喝玩乐,勾勒出一幅有趣的精神家园画卷。我的师父是李金斗先生。在传统的师徒关系中,师父不但要对徒弟的艺术负责,对徒弟为人处世、道德品质方面也要做约束,连娶妻生子、买房买车、买菜做饭等大事小事全都得手把手教。自从说相声能养活自己,我就不在家待着了,天天跟师父混。