摘要：新时期初年主流电影呈现出多元的创作谱系——既有表现正面战场的战争片,也有带有个人传奇色彩的谍战惊险片,既有表现阶级仇恨的历史片,也有谱写人性之歌的剧情片。这些影片试图恢复"十七年"革命浪漫主义文艺传统,通过对民族史诗、战地柔情和个人传奇的编码想象,引导观众不断"重返"民族国家创业坚守的艰难时刻,修复与重塑被撕裂的集体记忆和社会认同的同时,也寄托着创作者渴望政治秩序回归正轨的集体无意识。

摘要：新时期的中国电影市场,在“北上”中国香港导演的集体参与下焕发新的生机与活力,“北上”中国香港导演不仅为内地电影市场带来中国香港电影工业的宝贵经验,丰富了影像话语内容,也在融入主流话语体系的过程中完成了自我文化认同与价值重构。作为“北上”中国香港导演群体的一员,导演陈国辉在内地拍片已十余年,他的最新作品《烈火英雄》和《平凡英雄》都体现了高度的文化认同与价值重构,聚焦微观情感,书写时代记忆,陈国辉电影已成功融入主流话语体系。

摘要：在现代电影产业结构、现代电影产业体系条件下,主流电影一定是大众化的,同时也一定是多样化的。在新中国成立至今的60多年间,产生了艺术特色各异的电影作品;如果按照形态来划分,则可以看出,在这些电影作品中。

摘要：由中国电影集团公司、电影频道节目中心联合出品，著名导演古榕执导的彩色故事片《从头再来》，讲述了“海归”建筑师参加奥运场馆建设的人生经历，追求《生活质感》与激情、主流电影与艺术的完善结合，影片近期将与广大观众见面。

摘要：冯小刚2008年推出的贺岁大片《集结号》，获得了观众与业内人士的好评，它代表了冯小刚个人的艺术成就，成为中国主流电影的新风向。

摘要：随着社会的发展,人民生活水平的提高,越来越多的人开始观看电影,随之产生的还有主流电影概念的提出。但是对于主流电影也仅仅是有一个概念的提出,并没有相关的实践和成型的理论。对于主流电影的发展有着至关重要的因素就是当代社会的主旋律艺术,电影人一定要将这两方面有效的结合起来,注意到主旋律对主流电影的影响,使电影的发展态势呈现良好的状态。

摘要：本文通过对编剧刘恒在《张思德》、《云水谣》、《集结号》三部剧作中编剧技巧的分析,认为他在影片中凝聚主流民意,确立普世性的主流价值观,并通过真诚地讲述泛悲剧来畅通大众认同途径,这开创了中国主流电影的新范式。这一新范式有助于实现对中国文化精神的集体认同。

摘要：《坚如磐石》是导演张艺谋与编剧陈宇合作的影片,具有扎实的文本创作基础。电影以副市长郑刚与金融巨商黎志田两人几十年间的利益纠葛为基础,叠加年轻警察苏见明在探案过程中走向成长的情节线,刻画人性的丰富性与暧昧性,营造出危机四伏且微妙恐怖平衡的关系情境,构建起信息量丰富的社会图景。编剧陈宇在此次访谈中对电影的创作缘起、准备事项、人物设置、结构搭建、空间选择、电影美学与叙事观念等方面进行了一次全景式、多维度、纵深化的剖析。

摘要：对于我们的主流电影而言,是人性的底线不能被踩踏,人格的完美不能被破坏,人物的命运不能受嘲弄。在世界电影理论史上,希区柯克与特吕弗曾经进行过一次意义深远的历史性对话。特吕弗在总结希区柯克的电影创作经验时曾经说,一部电影"不仅应是找到它的完美形式,而且要找到它的最终形式"。我想,特吕弗所说的电影的最终形式,就是恐怖电影之所以恐怖、惊悚电影之所以惊悚的最根本的表现方式。比如说在希区柯克电影中从头至尾的险象与悬疑;在惊险、战争影片的"最后一分钟营救"——类型电影的这种"最终形式"

摘要：本文回溯了电影史上的实验民族志电影实践,在人类学和电影美学发展的后现代主义背景中探讨实验民族志电影的文化呈现功能,寻找社会研究方法与实验美学的结合点,集中探讨了文献汇编式和自传体式两种典型的实验民族志影像。