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八股文与笠翁曲论: 收藏
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引用; 《戏曲艺术》1999年第1期20卷 51-55页; 作者：张晓军; 一、“主脑”之辨制义即八股文①，为明清两代科举考试的专用文体。当时，此乃文人学士一生前程命运之所系，一及一落之间，相去不啻霄壤，因此成为几乎所有公私学校的必修课。书生们幼而习之，长而诵之，惨淡经营，呕心沥血。沉浸既久...; 一、“主脑”之辨制义即八股文①，为明清两代科举考试的专用文体。当时，此乃文人学士一生前程命运之所系，一及一落之间，相去不啻霄壤，因此成为几乎所有公私学校的必修课。书生们幼而习之，长而诵之，惨淡经营，呕心沥血。沉浸既久，便建构起主体精神世界牢固的一角。...; 来源：详细信息评论

李渔戏曲结构论: 收藏
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引用; 《云南艺术学院学报》2006年第2期 92-96页; 作者：王佳磊云南艺术学院戏剧学院; 结构论是李渔戏曲理论思想的基石。李渔的所谓结构,首先是指戏剧的整体性,戏剧创作必须从整体性的结构开始,而不是从局部的词采、音律入手;“结构第一”,就是一种重视戏剧结构的审美趋向,是对传统戏剧观念重音律、重词采的重建:“一人...; 结构论是李渔戏曲理论思想的基石。李渔的所谓结构,首先是指戏剧的整体性,戏剧创作必须从整体性的结构开始,而不是从局部的词采、音律入手;“结构第一”,就是一种重视戏剧结构的审美趋向,是对传统戏剧观念重音律、重词采的重建:“一人一事”的戏曲叙事理论继承了小说叙事理论重视人物个性的美学特征,符合戏剧以行动叙事的本质特征;李渔对戏曲格局的论述,尤其是他的“小收煞、大收煞”高潮理论是对中国古典戏曲审美特征的准确把握。; 来源：详细信息评论

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