摘要：现代肖像更注重内部特征的描绘对象,人物的外部往往被艺术家加以主观的处理。肖像画不再仅仅是画家对坐在自己眼前的人物的被动的摹写,而是在很多情况下成为画家主观世界的图像。对很多画家来说,模特儿与绘画中的物品和素材没有太多的区别,只不过是画家视觉思维的一种刺激因素而已。很多肖像具有多重因素和特性,它更多的是成为艺术家感知世界、反映世界、解释世界的手段。

摘要：艺术来源于生活,又高于生活。美术作品是创作者对于客观物象的主观观照,其作品反映创作者的涵养素质、生活感悟、情感体验、个性气质等,美术作品中是否有丰富的审美内涵,取决于创作者主观世界的丰富程度以及对自然的审美的敏感度。

摘要：一、前言黑格尔认为艺术哲学是美的艺术哲学。台湾大学苑举正先生作为科学哲学与艺术哲学的研究者,他的新著《艺术哲学——不认同的人为世界》(以下简称《艺术哲学》)从另外一个角度,即运用哲学的观点探讨了艺术问题。他从社会生活的角度阐释艺术与哲学在主观世界和客观世界、真实世界和人为世界中的共生关系,为读者理解艺术与哲学之间的关系打开了另一扇大门。

摘要：艺术王国与现实王国显然不是一回事。现实王国是一种自在的客观世界,尽管人们对现实王国的认知千差万别,但作为联结主体与客体的媒体,现实王国却又具有不以人的意志为转移的客观性。然而,艺术王国却是一种自为的主观世界,和任何精神现象、意识现象一样。

摘要：佛禅的明心见性论,酿生出一种属于审美的感知方式,在艺术思维上具有特殊的意义。(一)进行审美创造的人,从心性的修养上构起纯任本然的审美心态;明心见性论者,以专有的心性概念,讲述着审美始于直观直觉、审美感知的永久性之道理。(二)佛禅的“现量”体现着艺术创作始于并成于审美直觉的观点,王夫之以“现在”、“现成”、“显现真实”之三义给予具体、科学的解释。(三)佛禅的有变非有或非有变有的思维能力,是艺术审美创作与欣赏的一种重要创造能力。审美主体可以动用心性,转换时空的一切对立关系,创造出一种无滞无碍的艺术世界。(四)见性是美感境界的实现。佛禅借自然以见性、喻性的思维方式,给艺术开启了一个新的表现之路。

摘要：现实主义的深化，是钟惦棐电影美学思想的另一重要内涵。在他的一系列论著中，即有《论如何实际对待现实主义的偏颇与不足》、《现实主义幽情》、《现实主义要深化》、《中国电影的现实主义与庸人习气》等论文，深刻论述了中国电影现实主义的美学经验和发展方向。在他的美学思想中，现实主义已不再是纯粹的文学流派或创作方法，而是“作为文学艺术家对他所处的社会、时代和人民采取何种态度而存在”，“现实主义的优异不在于它的名称，而在于它作为创作方法不仅在推动客观世界的前进，也推动着创作者本人的主观世界前进”。

摘要：什么叫“前卫艺术”?简言之,就是比较超前的艺术,虽然超前,但还是属于艺术的范畴。例如,在传统的学院派艺术占统治地位的时期,印象派就是前卫艺术。后来,后印象派不受客观对象的局限,也不以表现光和色为主要宗旨,他们以表现主观世界为主,相对于印象派而言,就是前卫艺术。在后印象派的基础上又产生了以马蒂斯为代表的野兽派和以毕加索为代表的立体主义绘画等现代诸流派,它们则成了“前卫艺术”。在西方现代诸流派的基础上,又产生了“后现代派”,后现代派的主流仍可以叫“

摘要：引言 近代以来的学术思想中,关于某些现象或事物的“层”的发现和研究,是一个相当重要的成就,它大大深化了人们对主观世界和客观世界的认识,同时,也对一般美学。

摘要：人类为达到和同类沟通的目的,以文字为工具,对自己所处在的客观世界以及头脑中的主观世界给予描述与表达,就是文学。人类在语言之外创造和演奏（唱）出的按特定规律先后或同时出现的一系列音响的总和,就是音乐。

摘要：本世纪三四十年代后,崛起的系统论在自然科学、社会科学等领域里得到了全面展开和广泛应用,取得了许多令人瞩目的新成果.在许多研究领域里,系统论使人们开阔了眼界,启迪了睿智.从系统论角度来看,艺术形象美可认为是一个系统,且这个系统最为复杂、最为迷人.它是一个新颖独特的按自系统内在逻辑发展的富于普遍意义的自足的审美系统——艺术形象美系统.