摘要：烟花,一种人工造作的花朵,这黑暗中的植物,只有在黑夜里盛开,才能绽放出它那一树绚烂的银花。然而,日光之下,烟花也有它的美,只不过美得隐晦,美得生涩,美得旁若无人。《白日焰火》这部名字听起来让人颇感困惑的电影,也正像一场绚烂的晚间焰火表演,它的光焰所及,引得观赏者无不驻足仰望,为之倾心。但是,这部影片的真正内容,却又像它的名字所传达的,是一场场令人眩惑的绽放在日光之下的焰火表演。这样的表演在整部影片里交错丛生,

摘要：在中国电影评论雄浑的大合唱中,群众影评以其宽广的声部,显示出其鲜明个性和社会功效。举目四望,各类群众影评组织如雨后春笋般涌现在祖国的山山水水中,构成了一张巨大的电影欣赏反馈网络。群众影评是一项具有中国特色的大众文化活动,也是建设社会主义精神文明的有力措施,对于普及电影文化,改善艺术土壤,推进文化演变,具有潜移默化的作用。为此,如何保持群众影评长兴不哀,并逐步走向深入,已成各影评组织面临的共同课题。根据我们青年影视评论协会近十年来的成长历程,我感到群众影评要具有强盛的生命力,必须在热效应和冷处理两个方面下功夫。热效应重在普及,冷处理贵在提高。前者意在保持活力,后者志在增强内力。两者互为表里,以两条腿走路的方法构成群众影评完备的体系。群众影评作为一项亚文化的大众艺术,具有三种特性,一是群众性,二是兴趣性,三是相异性。群众性在于群众影评活动大多属于有组织的文化活动,兴趣性在于参与这项活动的绝大多数人出于兴趣爱好,

摘要：校徽,是一所学校的形象标志、文化符号。她传达着学校的教育理念,彰显着学校的办学特色。好的校徽会讲故事:讲述着学校的历史传承和育人智慧。好的校徽是艺术品:散发着个性和创造的美,闪烁着人文的光辉。举目四望,我们可以看到很多大气灵动的校徽,让人印象深刻,击节赞叹。但也有很多校徽,繁琐芜杂,毫无创意。希望本组稿件,能让大家欣赏到校徽之美。

摘要：李娟的散文始终不脱对新疆阿勒泰地区的关注和描绘。具体来说,鉴于李娟一直强调＂到目前为止,我的写作只与我的个人生活有关＂[1],而其个人生活基本上以阿勒泰的乡居生活为主,可以认为李娟的散文始终是对其乡居生活的描绘和省思。阿勒泰景观和哈萨克民俗的特殊性亘古长存,在当代文坛上,是李娟较早给予其文学呈现,使之进入人们视野。因此这里值得剖析的是李娟本身的特殊性,即是说,相比于其他的写作者,李娟以一种什么样的方式介入阿勒泰地区？

摘要：有些画常常是发呆发出来的,那是一种模糊和简略,它不讲时间,不讲效率,任由很多感觉和臆想丝丝渗入,从而看到了隐藏在普通和杂乱中的美,并且跃跃欲试地想表现它。

摘要：尊敬的读者,如果您有机会,在一个晴朗的日子里,乘坐一架＂银色的大鸟＂,升上万米高空远行,在经过东经116°51′~117°39′,北纬42°02′~42°36′区间,一片隆起的由沙质黄土构成的高岭台地的时候,透过明亮的舷窗俯瞰下面,您会发现由百万余亩人工林海组成的一个墨绿色的雄鹰的图案,展翅翱翔在吐力根河南岸的群山沟谷之间。这里就是古老而又神奇的塞罕坝。说塞罕坝古老,是因为当年康熙、乾隆、嘉庆三位皇帝曾在这里多次举行过＂木兰秋＂,围猎次数多达105次。

摘要：作为法国新浪潮的主将,阿伦·雷乃在纪录片《夜与雾》中利用短短32分钟的电影胶片,将70年前人类自导自演的人间惨剧赤裸裸地展现在观众面前。反映纳粹暴行的影片不胜枚举,我们往往在所谓彰显人性的好莱坞电影以及大量真实照片文字资料面前变得麻木。纪录片的真实感常常给观众带来直观的冲击,然而我们总是忽视,一旦我们对材料和素材进行剪切,观点就已先验的存在。

摘要：走过一段咯咯吱吱横在水面的木桥,就是清迈文华东方酒店的国度。对,这酒店像一个国。城墙、城门、城门外的店铺。台阶往上,从一道城门过了城墙,看到不胜繁复的木刻、精益求精的石雕,金灿灿的佛像、高塔,这是酒店吗?我们的目光不知该投向何处,又何处都想停留,走在其间,宛若身处一件巨大的文物中。

摘要：也许是杞人忧天?这些年对我们的舞台上,银屏上那一出出“港台化”“西方化”的文艺演出早有所腹诽了,早为我们那些文艺创作人员英雄无用武之地而概慨而愤然了。举目四望,斗转星移,时代更新,我们的社会,我们的生活。