摘要：通过列举实例,对乐府诗集中南北朝民歌之情歌产生的历史背景进行分析,对其中反映的男女情爱、性爱状况进行分类阐述,指出南北朝民歌的艺术价值。

摘要：《乐府诗集》是主要记录汉魏到唐、五代的乐府歌辞及先秦至唐末的歌谣与乐章的总集。在《乐府诗集》中,把乐府诗分为:燕射歌辞﹑郊庙歌辞﹑鼓吹曲辞等十二大类,在十二大类中又分若干小类。本文通过对《乐府诗集》诗歌类型的再认识,挖掘典籍的艺术价值,以便更好的为当代古典诗词歌曲的繁荣服务。

摘要：谢朓是我国历史上有影响的诗人。古往今来有关他诗歌艺术成就的论述殊为不少,但迄今为止,探讨这些成就是如何取得的文章却不多见。本文拟于具体的诗篇分析,从师承前人作品艺术这一点上,述论其与传统文学的渊源关系,为今天的文学创作提供经验及借鉴,应当说,是具有历史及现实意义的。

摘要：如果说北朝土著文人诗歌大抵模仿南方风格而又远不能与之分庭抗礼的话,那么,北朝的民歌,却是与南朝民歌风格迥异,而毫不逊色。现存的作品,有六十多首,大多收录在《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中,另有几篇收在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中。鼓角横吹曲是军乐,也用于仪仗、典礼、娱乐等场合。这些歌曲从北方流入南方,为梁朝的乐府机构所采录,

摘要：＂怀素抱朴＂一词,出自《乐府诗集·郊庙歌辞一》,意指事物自然之态,于艺术而言,指胸怀质朴敦厚,传递自然妙道,与道家所倡导的＂返璞归真＂颇有异曲同工之妙。2014年,＂陈思铭工作室＂的创始人陈思铭将公司重新注册,并改名为北京怀素抱朴文化传媒有限公司。过去积累的大量微电影和热门网络剧的制作经验,让今天的陈思铭依旧只专注于高质量的影像产品创作。＂全面的发展其实同等于绝对的平庸。

摘要：初中语文诗歌教学,决不因为不考不写诗歌,就降低其教学的作用。古代诗歌是我国文学艺术宝库中的瑰宝。它洋溢着诗人对生活的真切感受和澎湃激情,能拨动读者心灵的琴弦,使之产生共鸣。优秀韵诗歌,能使当代青年学生读后受到理想情操和美的教育与薰陶。诗歌创作,要运用形象思维进行想象、联想,把诗人对现实生活的认识和感情,形象地呈现在读者面前。教学诗歌,是中学语文教学的重点内容之一,它有利于培养学生的形象思维能力。诗歌的语言,凝炼集中;诗行具有高度的概括性和跳跃性,教学诗歌,有助于提高学生理解和运用语言的能力。古代诗歌一般都篇幅短小,内涵丰实。

摘要：“李代桃僵”,语出自《乐府诗集·相和歌词·鸡鸣篇》:“桃生露井上,李树生桃旁。虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘?”此语的本意是兄弟之间互爱互助,后逐渐演化成代人受过,犹如象棋中的“丢卒保车”战术一样。 俗话说:“舍得金弹子,打中巧鸳鸯。”“李代桃僵”作为商战用谋,即商战中的“丢卒保车”,是指以小的损失来换取大的胜利,以达到推销商品,提高企业信誉,增加盈利的目的。 权衡商战中的最后得失 美国有家叫保业姆的瓷器公司,老板娘把公司的产品生产线分成三条:一条生产高档艺术品,精雕细刻,精工细作;一条生产中档产品;一条生产低档产品。在这三个档次的产品中,唯有中档产品赚钱;高档产品赔本;低档产品全部手工制作,微利。老板娘为什么要保留两条不挣钱的生产线呢?