摘要：我之所以把乔吉(约1280—1345)散曲与柳永(987?—1053?)词作比较研究,主要出于这样的考虑:曲与词是“血缘”最近(同源而分流)的姐妹艺术,曲家乔吉和词家柳永在生平创作上又颇有相似之处,他们的创作都分别处于曲和词发展的转折时期,对他们做比较分析,有助于加深认识曲与词的审美差异,同时对曲的历史地位也可以得到更进一步的理解。本文拟围绕上述思考,展开论述。

摘要：通过对20世纪以来乔吉研究的回顾与反思。发现学界对乔吉的研究呈阶段性与起伏性特点。然后从乔吉的生平行迹、思想人格、艺术成就几个方面进行述评,对乔吉南下的时间进行考证。最后对乔吉研究进行学术反思,认为对乔吉其人及其创作和历史地位均有待进一步深入探讨。

摘要：乔吉向来被称为元散曲“清丽派”的杰出代表 ,然而纵观乔吉的散曲创作 ,其风格并非仅“清丽”所能概括。本文试从女性与爱情 ,叹世怀古 ,隐逸生活 ,写景咏物这四类题材 ,具体分析乔吉散曲的艺术风格 ,并且从乔吉自身 ,艺术探求 ,社会生活 ,文学内部规律等方面对其风格多样性产生的原因进行简略的论述。

摘要：元朝是我国历史上由蒙古族统治的时代,元代兼收并蓄的文化政策使来自草原、西域的蒙古、色目的异域文化融入中原文化系统,碰撞出元代特有的灿烂的杂剧与散曲艺术。按创作风格,元曲的发展分前后两期,前期是以关汉卿、马致远为代表的豪放派散曲,后期是以张可久、乔吉为代表的清丽派散曲。目前学界对豪放派散曲研究较多,而清丽派散曲因其作者社会地位的局限,使其所选择的艺术形式与表达的内容就与世俗文学更为接近,审美取向上就有了平民的旨趣。本文拟通过对清丽派散曲代表人物乔吉作品人物的追索,辅以相关史料,以希冀能为乔吉所作散曲提供时间、地点甚至情感、意绪等方面的佐证,并以此进一步探求元代后期中国民间文化之特质。

摘要：乔吉以散曲立名,堪称曲中巨擘,其作品风格多样,博学前贤熔铸一家,呈现出摇曳多姿的艺术风貌。

摘要：乔吉亚·奥姬芙（Georgia O＇Keeffe）是美国艺术家,以半抽象半写实的油画作品闻名,多以花朵、岩石肌理变化、海螺、动物骨头、荒凉的美国内陆景观为主,最引人注目的 花儿系列像是透过放大透镜在观测。奥姬芙被认为是美国现代主义之母。

摘要：乔吉的杂剧在元后期文坛堪为代表之作 ,作品中流露出来的对自由幸福爱情的追求和对封建礼教的抗争 ,在当时都具有一定的进步意义 ,作品也有较高的艺术性。但是乔吉作品中也有低俗的情趣和艺术上的败笔 。

摘要：乔吉是元代散曲大家。乔吉散曲的主要内容是感叹世态炎凉、怀念先贤遗风,歌咏自然、倾述爱慕等,而艺术成就表现在引用典故、化用诗句、讲求对仗以及运用叠字法、联珠格、俚俗语等方面,有为艺术而艺术的唯美倾向。

摘要：元散曲家乔吉提出了"凤头、猪肚、豹尾"的创作理论,在基本遵循和部分突破自己创作理论的基础上,乔氏创作了大量具有清丽、新奇风格的散曲作品。将乔吉的创作理论和散曲作品结合起来考察,是研究这位作家创作的重要途径。

摘要：隐括(原作“櫽括”)这种艺术手法,发源于宋代。宋词为一代艺术高峰,以苏东坡为代表的一些词人,往往把前人的诗文名篇,加以剪裁、修整和再创造,用词的艺术形式表现出来。它既保持了原作的基本内容和主要字句,又赋予原作以词的韵律,使之合乐合律,成为一首优美的词。苏东坡的《哨遍》,就是隐括陶渊明《归去来辞》的一首典型之作。