摘要：中国音乐,是中国艺术文化的一个子系统,它伴随中国五千年灿烂的历史、文化,循着懦道互补的哲学思维,在“人的物化、物的人化”过程中,沿中国艺术行过的美的历程,从古典和谐美——近代崇高美——现代新型和谐美,走过了“否定之否定”的之字道路,使之独具华夏风格和中国气魄。音乐产生于人,又生产人。中国音乐凝聚着中国社会,自然、文化、艺术之精华;

摘要：这都是什么图啊?初看起来像地图,细看又不像一般的地图,至少我们熟悉的世界地图不是这样水桶、豆子、手指形状的。呵呵,它们也是地图,只是身份特殊——都是各国的研究人员根据长期调查得出的结论、并在分析之后绘制出的创意地图,当然看起来就跟正常的地图不一样啦,

摘要：五一这天,我和朋友在城市东边的街道上漫无目的地瞎走,宽阔舒朗的马路周围是鳞次栉比的写字楼,以及硕大眩目的广告牌。我们随着人流,赶热闹一般莫名其妙地涌进了一个挺大的公园。我们在进入公园不到五分钟的时间,就后悔不迭起来。这是怎样的一个人造花园啊!密集而鼎沸的人流在我们身前身后穿梭如风,劣质嘈杂的音响轰鸣着某一支欢快的乐曲,

摘要：在辽阔的新疆大地,公路交通已四通八达,公路交通在国民经济及人民生活中显得越来越重要了。一条公路的建成要经历三个程序——勘测设计——工程建设——日常养护。公路勘测设计人员习惯说的一句话是:从没有路的地方找出一条路,这便是我们的工作。全国先进工作者陈发明,20多年来便是先走路的人,他的奉献经历,是众多公路勘测设计人员的写照。

摘要：语言是人类交流思想、传递信息的工具,而口语是语言的首要形式.在饭店、宾馆里,语言是服务人员为客人服务、传递信息、表达情感、增进友谊的桥梁,也是饭店与宾客相互了解的媒介.客人来自四面八方,不同的国度、民族、风俗,使得他们的语言表达各不相同.尤其是西方国家,他们的语言和礼节与东方民族大不一样.掌握礼貌用语和了解他们的语言习惯,是旅游专业班学生的主要学习内容之一.一个良好的饭店形象是赢得宾客的先决条件,饭店的形象来自于饭店的服务质量、管理水平等诸多因素,但优质服务是关键,而优质服务则体现在服务员是否热情、主动。

摘要：世界华人船王包玉刚之女包陪庆在接受记者采访时,提到了父母教育孩子的不少问题,她建议家长,千万不要扼杀孩子的创造力。

摘要：国人日常对与茶事相关的事和文化,习惯上是分了几个层次的,依序讲应该是喝茶、品茶、茶艺,最后才是茶道。普通老百姓更习惯说喝茶、吃茶,说到茶道都会觉得那是很深很玄的事了。但在日本则不同。日本人在15世纪将茶道晋升为一种信仰,所以冈仓天心在他的《茶之书》中把爱茶道的人说成茶道信徒。他说:"茶道是一种对‘残缺’的崇拜,是在我们都明白不可能完美的生命中,为了成就某种可能的完美,所进行的温柔试探。"可见日本人把茶道看得多么神圣。我并没有亲身体验过日本茶道的神圣,只是从书中略窥一斑,但就自己对茶文化的理解,是不太喜欢日本茶道的。在我看来,它更像祭祀。那过于考究的茶舍、茶具以及绘画与插花艺术的要求和程序,

摘要：有一个坚定的声音:"科学发展、加快振兴、让城乡居民生活得更加美好,是时代的要求、人民的期盼,是我们面向未来作出的庄严承诺。"有一个伟大的蓝图:"从地下到地上、从治理污染到能源利用,全方位立体化地把长春建设成绿色宜居的现代化国际性城市。"2012年的长春,在这承诺和责任里,注定要向自己的梦想发出邀请函。