摘要：何为经典黄惇(南京艺术学院博士生导师)何为经典?古称六艺为六经,经艺即指诸经。作为典范的经书如十三经即是。书法之经典今天提出来很有必要,大体上说可以分为经典书作和经典书论两类,这是作为艺术院校专门学书法的学生必须学习的,作为一书法爱好者,在其学习过程中也是绕不开的。书作之经典,通常非指个性十分强烈的特异作品,而是指经过历史沉淀,被历代书家所公认的书作,如秦、汉碑刻中之精品,王羲之《兰亭序》、王献之《洛神赋十三行》、智永《真草千文》、褚遂良《雁塔圣教序》、欧阳询《九成宫》。

摘要：书法是以汉字为载体,通过笔墨的艺术形式进行对自身情感意志以及书写风格进行抒发的一种手段,是书者本人情感轨迹的外在表现形式。故云:'言,心声也;书,心画也。'

摘要：一、《傅山书丹枫阁记》辨伪的由来傅山在书法史中兼具实践和理论创新的双重身份,他的气节与学识更为时人乃至后辈所仰慕。以中国传统书画的价值而论,作为名人名家的傅山,他的书作深得收藏者、牟利者、作伪者的青睐与关注。那么,流传至今的傅山众多作品中必定存在着真伪之辨。辽宁省博物馆1960年从北京购人傅山款《戴廷拭丹枫阁记》一册,先后著录于《辽宁省博物馆藏法书选集》、《中国书迹大观》、《中华五千年文物集刊》以及《中国书法鉴赏大辞典》,印制传播中产生相当的影响。1996年叶喆民先生发表《傅山书丹枫阁记的鉴赏》一文(《收藏家》1996年第2期),指出有一种出版物中的《丹枫阁记》为仿临之作,并以对比分析方法详解了两者之间存在的根本区别。

摘要：流行书风论者最为津津乐道的莫过于指斥传统书法中的一些水平不高的书作为俗书,好像流行书风中都是不俗之作。这里暂且不去说雅与俗的内涵在不同历史时期有着不同的认知与界定,单说俗书,可以界定为凡是缺乏艺术水准的书作都在俗书之列,当然也包括流行书风,何况俗书本来就是流行书风的母体之一。