摘要：我在书法的实践中常常思考着书法的技术、思想与文化的相关问题。迈克尔．苏立文在（《中国艺术史》）中曾说：目书写系统以书法艺术为形式，成为中国文化的最高表现形式。这句话以外国人的视角道出了书法在中国艺术电上的地位与重要性。

摘要：在戏曲发展的早期,剧本与剧伎在剧体上存在着诸多不对应之处,因此,对于早期剧本的认定,本质不在于从中抽取出一些与剧伎对应的构成要素(歌舞、故事、代言体、角色扮演),而在于综合其原生伎艺场境的属性,辨析这些构成要素之间的配合关系,既不能脱离文本的原生伎艺场境来判定其文类属性,也不能不顾原生伎艺场境的属性事实来认定剧本。据此而言,早期剧本相对于后世文体剧本的简陋之处,不是已有“全本”的残缺或节略,而是书写文化参与戏剧的口传系统初期出现的不同剧本形态,属于戏剧的口传系统与书写系统不对应关系的表现。元刊杂剧即典型体现了早期剧本的这一状态,它尚非现代学术意义的文体剧本的等效物,需要依附戏剧的口传系统,参照剧伎的内容和形制来达成戏剧传述任务。对于早期剧本的出现与形态,应放在戏剧领域口传与书写的关系框架中来切实辨析,而不应拘囿于书面领域来理解它的戏剧传述能力,或仅立足于书面领域来论定其身份和属性。

摘要：信息时代的到来推动了中国语言信息化的高速发展,但中国手语的信息化却明显滞后,表现为理论建构、实践模型和应用软件的欠缺以及手语数据集及语料库的薄弱。造成这一现状的原因不仅在于将手语数字化等同于信息化、手语信息化必须建立书写系统等认识上的误区,还在于中国手语至今仍缺乏完整的书写系统理论和必要的技术标准,多信道输入输出的问题没有得到很好的解决等制约性的瓶颈。这就需要走出认识上的误区,以中国语言为基础完善中国的手语书写系统理论,量身制定手语信息化标准,根据先机读后人读的原则制定手语输入输出方案。

摘要：本文主要研究中国学生在二语阅读过程中语音激活的作用。研究者利用日语复杂的书写系统来测试中国读者用字形和音位两种不同系统加工文字的过程。16名学生被分成高低水平组,参加分别用两个系统(汉字和假名)设计的测试(4×4)。然后,就研究设定的目标词报告在阅读过程中是否尝试过发音。研究结果显示,无论语言水平高低,语音激活是在自然的阅读理解时出现的一个必然过程。读者以此为阅读策略,目的有三:1)找出二语词义;2)争取思考时间;3)通过母语联想词义。本研究对阅读教学的启示是,对学生阅读时常常出现的读音现象,我们不必强调,也没有必要反对。但是在阅读教学中,教师应同时注意二语学习者的口语能力发展。本研究支持对二语阅读研究的语音中介理论。

摘要：人类精神文化最早出现的形态应该是原始艺术，最早的汉字书写行为可追溯到远古的图画文字，但对文字书写系统作艺术性的反省与评价，却始于东汉、兴于魏晋，直至清末。参与者遍及思想、文化领域。

摘要：本文以全球视角纵览世界上语言数量的历史变化及其书写系统。文章强调了多语言和多文种排版面临的挑战和机遇,尤其是在具有复杂书写系统和有限支持的地区。字体、排版和出版业需要更加关注跨文化交流的影响,并形成广泛的多文种排版合作网络。虽然存在许多技术障碍,但通过创新和合作,我们可以实现更加和谐、包容的排版方式。在印刷字体和书法风格的开发中,尊重每种书写系统的传统和常规做法是视觉设计领域的专家应承担的责任,以认可、尊重和保护彼此的文化遗产。

摘要：在汉代,章草是人们追求便捷使用的书体,而创造和整理出来的一种新书体,一般作为人们日常书写的辅体存在.今草的形成,主要是在东晋时期,以“二王”为代表的士人群体,对于当时类于卫瓘“草稿体”修饰和整理的结果.实用书写下的书体的演变与发展,遵循着汉字形体演变发展的“自律”,章草到今草的演变亦是如此.需要注意的是,受此规律影响的章草发展到类于卫瓘“草稿体”就已经基本结束了（关于这一阶段的论述,详见拙文《关于章草向今草形体演变的另一种思考——从士人和文吏书写系统看汉字演进的“自律”》）.

摘要：源自于书法的中国文字设计逐步演化为印刷形式,最早出现的是雕版印刷,随后发展到活字印刷。中国的印刷技术对欧洲的活字印刷发展产生了深远影响。近代,机械印刷技术的传入及应用,使中国的排版和印刷发生了变革。当代中国的数字字体设计巧妙地将深厚的文字传统与现代数字技术相结合。