摘要：感谢这次两岸经典名篇阅读与教学活动能让自己有机会在逝去的时光里和深情的文字中遇见钟理和先生。在秋日一段长长而又寂寥的时光里，我把自己安放在一座静得都能听得见风在书架间走过的声音的图书馆里，从先生的这篇散文《我的书斋》开始，阅读先生生命中的悲欢离合和歌哭。

摘要：作为儒家思想的重要组成部分之一,礼制文化历代为统治者所推崇,它给传统社会生活中包括居住环境在内的方方面面都带来了深刻的影响。江南传统民居中的厅堂和书斋作为正统居处和非正统居处的代表,在映射礼制文化方面反映出不同的价值取向,产生了居敬与闲适、制度化和个性化的对比效果,其中书斋空间设计因其中体现的"以人为本"的思想和个人风格倾向更可被看作是我国传统室内设计领域早期成功的范例。

摘要：从事琴棋书画、插花等高雅艺术活动;使用、鉴赏并收藏书具文玩,从不同角度构成文人生活的大部分内容,这些雅趣嗜好可以看作文人身份和阶层的象征,往往也成为影响书斋装饰陈设的重要因素,或演变为书斋独具特色的装饰陈设品,这个过程中也折射出了我国古代居住文化的一些特点。

摘要：明代的吴门，从“吴门书派”“吴门画派”等艺术流派到“苏意”[1]的时尚风向标，足可勾勒出一派风雅的气象。南宋定都临安，政治文化中心随之南移，江南的富庶不仅抚慰了北人动荡的心绪，更使文学艺术如沐春风，蓬勃发展，并开出绚烂之花。

摘要：家以养身,书斋则养情,养性。书斋之美可以陶冶主人的情操,带来精神上的温馨、充实和愉快。我的书斋是从上大学时候就开始有的。

摘要：旧时文人书斋案头的文房用具中，用来盛水洗笔的笔洗是不可或缺的器具之一一。笔洗除了实用价值之外，因其雅致精巧、造型装饰各有千秋，深得追求优雅和精致生活情趣的文人墨客喜爱。特别是玉质的传世笔洗，更是令人赞心悦目的艺术品。

摘要：书房对现代人来说已然是生活中不可或缺的部分。不过，它的“长相”却能体现出主人的品位与思想，毕竟这里不仅是一处看书场所，更是文人墨客的精神家园。不久前，一场名为“书斋·追古一一中国生活艺术展”在国家大剧院上演，引起了人们广泛关注。

摘要：文章从宋文人有关书斋的绘画作品的画境分析入手,分析兼具物质器质性和文化符号性的书斋的空间意象。从《山馆读书图》《秋窗读易图》《风檐展卷图》《柳堂读书图》的画境分析与研究中,凝练出中宋代书斋建筑室内外空间意象:虚静和"天人合一"的中国传统哲学思想,山水林泉之志,人的"自我"醒觉与外放,以及文人简素清隽高雅的审美意趣。文章提出这些意象审美的现代设计意义:建筑与自然和谐共生,建筑空间设计人本思想与精神,以及适度设计理念。

摘要：宋代是一个文人的时代,世人以"雨打梨花深闭门"的书斋化生活为格调,生活简朴醇厚、宁静恬适,文人气氛的渗透使得书斋空间中的陈设家具具有了更多的人文精神和文化内涵。在这个高坐家具发展的关键阶段,文人书斋家具陈设的设计也具有了其特殊的审美意趣和品位追求。通过对书斋空间布置、家具陈设种类及其具有的实用性、装饰性、雅趣性诸方面的探析,不但可以揭示宋代居住文化的内涵,而且对于推动当代文化类空间设计起到了积极作用。

摘要：孔夫子说：“万般皆下品，惟有读书高”；刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚”；宋真宗说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”；苏东坡说：“腹有诗书气自华，读书万卷始通神”。