摘要：《中国书法大会》的播出可以说直接印证了书法在中国人文化生活中的地位。据相关数据显示,《中国书法大会》在播出当天“央视频”六小时观看量突破九百万人次,七月八日第六集播出后,全媒体视听率达百分之零点六一,累计受众达六亿人次,全媒体受众规模一点六四亿人。

摘要：书法艺术作为我国别具艺术底蕴的文化瑰宝,在以往都是通过纸媒、口语、广播电视进行传播的,但是在当前这个新媒体时代下,书法的传播渠道变得更加多元化,不仅可以沿用传统的传播方式,更是可以借助网络以及手机媒介等进行传播。作为当前书法艺术传播的重要方式,将新媒体和传统媒体相结合,通过大数据进行移动传播是十分有效的,整体的传播效果更好,传播的路径更加丰富,真正将书法的特点展现了出来,将书法传播的优势发挥了出来。

摘要：随着互联网时代的到来,各种资源、信息实现共享,突破原有的传播方式,呈现出新的特点,书法艺术的传播也随着互联网的普及而发生改变。文章主要通过对互联网时代书法传播的特点、途径、影响等方面进行论述,强调书法传播主体大众化、内容多样化、国际化等特点。其传播途径的多样化,使书法艺术更好地融入大众的生活,促进书法的交流与学习。然而,书法在传播过程中,也存在一些问题,各种阻碍书法艺术发展的现象值得思考。

摘要：书法是中华优秀传统文化,中国书法历史源远流长,是中华民族文化的瑰宝。随着新媒体时代的到来,新媒体的发展为书法艺术的传播提供了新的路径与可能性。当可感可知的视觉传播手段和内涵丰富的传统书法审美“碰撞”,书法艺术冲破特定的传播场域,摒弃单向传播思维,不再局限于实物传播的模式,利用声画兼备的优势,呈现出传播主体大众化、传播内容多元化、传播途径多样化的新特点。书法不再是“阳春白雪”,而是逐渐走向荧屏,走向大众,展示中华文化独特魅力,增强文化自觉,坚定文化自信,促进文化传播。

摘要：石印术为“石板印刷术”的简称,“照相石印法”是“石印术”的方法之一。民国初期照相石印术与书法传播中,书局和书家作为传播者,他们以历代经典书迹和时下名家墨迹等为书法传播内容,利用照相石印术,以石印本字帖作为主要传播媒介,从而实现经济上的收益,并扩大到艺术文化领域的影响,达到多重传播效果。上海震亚图书局是民国初期以书法字帖为主要出版定位的机构之一,其具备完整的出版链结构。震亚书局与沪上书家有着较为密切的往来与合作关系,由书家参与出版的石印本字帖,丰富了普通民众的学书取法视阈,推动了民国书学的传播,为后世的书学研究留存了宝贵的资料。

摘要：在党的二十大精神和习近平文化思想的指引下,在中国文联、中国书法家协会等行业组织的带领下,2023年的中国书法创作、研究和组织传播等都取得了重要的进展。这在很大程度上凸显了思想和观念的引领,特别是评论与创作的互动,以及在创作导向上的承续出新,使书法艺术既体现出了经典的传承,又呼应了新时代所提出的期待和要求。本文将从书法展赛与创作、书法教育与研究、书法管理与传播三个角度对2023年度书坛重大事件展开观察与评论,旨在为当代书法史写作积累史料,并反思其中存在的问题和未来有待突破的空间。

摘要：书法艺术作为中华民族优秀传统文化,具有丰富人们生活、提高大众审美趣味的作用,有利于现代人精神健康发展。将书法艺术引进群众文化活动中,能够提升群众文化素质,丰富群众精神世界,从而促进社会文化的进步,构建现代文明社会。因此,以群众文化中的书法艺术为切入点,阐述群众文化含义,分析书法的发展历史与发展现状,以及书法艺术在群众文化中的地位与作用,探讨群众文化中书法艺术的发展路径。

摘要：书法作为中国传统文化的重要组成部分,具有独特的艺术魅力。书法大家王羲之的《兰亭集序》素有"天下第一行书"的美称,美于笔若游龙、落笔惊云的书法形式,也美于俯仰天地、情随事迁的落拓潇洒。该文通过探析《兰亭集序》的艺术美,阐明当前书法艺术传播与艺术审美欣赏存在的问题,以提出可行的解决方案,为书法艺术的发展提供参考。

摘要：近年来,短视频以其短小精悍、使用便捷等特点迅速融入社会生活,成为书法传播的新媒介之一,为书法传播的格局注入新活力。本文将对书法短视频的主要传播要素进行探析,兼与传统书法传播进行比较,考察它们的传播特点和传播模式,分析它们的传播价值和不足,思考未来的发展趋势,并对其在区域公共文化机构运营中的应用提出建议。

摘要：日本平城京遗址曾出土三万余枚奈良时代的木简,因内容多与长屋王家政机关运行有关,即称长屋王家木简。长屋王家木简墨书是探究中古时期日本书法的重要新材料,本文对其中的楷书书迹笔画特征进行分析,并与中国晋、唐时期相似楷书书法比较,发现其与楼兰简纸、郴州晋简、智永、欧阳询书风存在一定承继关系,由此管窥奈良时期的日本楷书书风呈现由晋代至唐代楷书风格的过渡与转变特征。