摘要：在当代书画界．我们不缺乏掌握着深密艺术技巧的人才，但是我们最缺乏的是艺术思想。因为，前者可以通过后天努力而获得，而思想的创造，大体具有“气韵非师”的性质，其不仅在知识的积累，而更在于智慧和灵性。一个在思想创造上具有活力的人，他一定蕴藏着某种特殊而秘密的精神构造和力量，

摘要：任何历史都是在延续、变动中发展的,之所以变动,往往是由于新的历史情境或趋势的作用,即便其中出现“断裂”的情形,也可以视为历史过程的一部分,而寻绎“断裂”前后的承接性就显得尤为重要。它有助于穿越“断裂”而将历史的客观进程有机连接起来,进而实现历史真实状况的完整性。

摘要：纵观当今书坛,趋之者不知其数.而真正能写出高品位、高质量书法作品者,可以说是凤毛麟角.以我之见,能潜心于书法艺术,达到一定造诣者,必定是那些务实、甘于寂寞、不为虚名、不喜张扬的人.

摘要：书法界的人大都知道，王玉池是著名的书法理论家。他的书法理论文章广为人知，比较系统地研究王羲之、王献之的生卒年月及艺术成就的专著《二王书艺论稿》，曾获得中国书法家协会首届兰亭奖之理论奖。《古代碑帖译注》获得第二届兰亭奖之教育奖。《是治学严谨的典范还是不够严谨》一文获中国文联艺术评论奖；还曾获中国美协“卓有成就的美术史论奖”，因此，人们很少见他创作的书法作品。

摘要：康有为是晚清著名的政治家和社会活动家，同时还是著名的书法家、书法理论家和碑学运动的积极倡导者，在他的努力和影响下，清末书坛发生了翻天覆地的变化，碑学迅速崛起，成为清末民初书法艺术的主流。

摘要：一、蔡邕生平简介及其对书法艺术的贡献蔡邕(132-192),字伯喈,陈留圉(今河南杞县西南)人,东汉著名文学家、大书法家、书法理论家,官至左中郎将,人称蔡中郎.少年博学,善于文辞,通晓经史,释解音律,明了天文,工书绘画,擅长篆隶.

摘要：孟繁玮：“书法教育与国民文化素养”是我刊今年的一个重点学术选题，前几年我们曾就“书法的当代标准”进行过讨论，今天继续探讨书法的教育，也是对书法艺术进行深入思考的一个层面。作为一个集合了书法家、篆刻家、书法理论家、书法教育家及书法活动组织、管理工作者的全国性专业组织，中国书法家协会是怎样理解并开展书法教育工作的？

摘要：前些年．书法理论界曾就书法的艺术性质问题展开过一场大争论：一种观点认为，书法是“具象艺术”，它依据的足汉字起源的象形性和古典书论关于书法形象性的讨论；另一种观点则认为，书法是“抽象艺术”，它依据的是文字的符号性和线条艺术的抽象性。很多的书法理论家相继投入了这场“具象——抽象”的论辩。这场争论的结果，

摘要：“江南风”是吴门地区11位在全国颇具影响的中青年书法家、书法理论家（沈立、黄伟农、孙玉林、张少怡、王伟林、徐世平、孙悦良、林再成、王学雷、顾工、李双阳）自行发起、自愿结合的沙龙式艺术群体，自2001年6月20日在苏州市文联艺术家展厅推出酋展后引起书坛关注。10年来，从策划展览到组织学术研讨，从本地的雅集到跨省的交流，从致力于艺术的探索到投身于社会公益事业，“江南风”的活动范围、内容、层次、理念及自身队伍构成得到不断拓新、深化、提升。在当下书法展览日趋多元、书坛尚嫌浮躁的态势下，“江南风”同人能始终恪守幸刀衷、坚持品位、增进学养、强化学术，成为“春雨江南”绿野中的一朵奇葩。

摘要：20世纪80年代初由书法理论界引发的一场书法美学大讨论，开始强调书法创作应摆脱实用的羁绊从而走向真正的艺术创作，要求对书法作品的艺术形式给予第一关注，把艺术审美作为首要目的。由于大量书法家、书法理论家、美学家的介入，加之各出版机构、学术团体等的有力推动，几乎使整个书坛在书学理念上开始动摇并逐渐发生改变，继而全面展开了对审美取向、创作手段、形式效果、个性张扬、情感表现等方面的探索。