摘要：书法艺术的发展和其它艺术一样,就是一部创新——复古——创新的轨迹。创新是一种具有积极意义的发展,而复古则是一种被动的、是一种力不从心的对发展选择的一种前进方式。这种方式的存在是具有其合理性的,是正向发展的一种反作用力,所以说,

摘要：宗白华书学思想研究姚淦铭宗白华作为一代美学大师与书法艺术相交忘情殆数十年。他以一种空灵的胸襟、哲学与美学的目光．以及对于中国艺术深挚的眷恋来俯视仰观旁察．来体味沉潜涵泳，从而对书艺的观照达到表里澄澈．进入深邃的境界。宗白华的书学思想博大精深，这一份学...

摘要：唐孙过庭《书谱》的贡献主要在于他对书法艺术作了美学阐释。“阳舒阴惨,取会风骚”是孙氏对书法艺术的基本审美要求。潜形态的境界说表现说自然说形式说构成了孙氏书法美学思想的主要内容。

摘要：哲学家、美学家、诗人宗白华先生于书法而言,他从小拜柳诒徵为师,后得益于李瑞清的指导,不是书家胜似书家,他的书法美学思想实可谓现代书学理论的先导之一。一九三八年十二月,《时事新报》刊发了宗白华先生为胡小石《中国书学史》绪论所加的编者后语,即我们现在于《艺境》中看到的——《书法在中国艺术史上的地位》.

摘要：历史的车轮驶入宋代,书法被时代的洪流裹挟着向前,作为北宋著名的书画家,苏轼书学思想不可避免地带有时代趋向与个人际遇的烙印。本文从知人论世的传统艺术批评方法入手,再现苏轼生活的宋代文化生态和其独特的人生经历,以历史人生的高度来观照苏轼书法美学思想的根基与内涵:面对书坛江河日下,他重视书之"法"以扭转日益衰颓的时局;面对人生颠沛流离,他参禅悟道以聊寓其"心";面对朝政党朋之争,他倡导文人书风以明君子之"气"。

摘要：刘宗超山东泰安人。艺术学博士,中国书法家协会学术委员会委员,中国国家画院沈鹏书法精英班成员。河北大学艺术学院教授、副院长、研究生导师。毕业于东南大学艺术学专业,师从张道一先生,获得博士学位。长期在高校从事书法艺术的教育、创作与研究工作,

摘要：蔡邕的书法美学思想对书法实践有着特殊的现实意义和指导意义。书法艺术蕴含着结构("形势")特征和形式美("神妙")特征。"形势"的构成一方面与书法艺术的间架结构有关,另一方面和书法艺术的用笔有关。"神妙"的构成与书法艺术形式美特征有关。

摘要：《采古来能书人名》以书法家为纲,列自秦李斯至晋谢安等69人。对于每位书法家,羊欣都结合其经历、轶闻,评述书法师承、善长书体、艺术特色、社会影响等进行综合全面的评述。这一审美视野无疑已经具有了史传和品评的特点,其落脚点在书法的创作主体——书家。书法美学思想也由此别开一面,直接地影响了以后的各种书品论。

摘要：一 书法 书法在陶博吾先生诸艺中无疑是最突出的,这不仅是因为陶先生书法修炼成的那种独特而高迈的个人风格,还在于书法也是他诸艺之根。

摘要：十多年前,我拜读到傅爱国先生发表在《书法研究》上的《丰子恺书法美学思想探研》一文,在其对丰子恺书法美学思想的阐释中,我希望能解析出他自己的艺术理想。文章中有一个并非傅先生论述的要点却恰恰让我关注的问题,使我思考了很多。