摘要：余绍宋《书画书录解题》虽是目录学方面的著作,但其中渗透着很强的观念因素,这种观念与二十世纪前期的中国文化背景与学术思潮有着密切的关联,新史学观念和疑古思想作为余绍宋古代书法文献的辨伪的观念支撑,使其与清代的书法文献辨伪相比,更具鲜明的特征和反思的力度。

摘要：书画艺术文献是目前文献学研究领域中的薄弱环节。本文从古代艺术文献目录发生、发展角度,对出现在本世纪三十年代初中国目录学史上第一部书画专科目录学著作《书画书录解题》,从体例分类、著录思想等诸多方面加以比较分析,揭示了该书在艺术目录研究领域方面的创获与成就,并从一侧面反映了书画文献发展源流及目前所存在的问题。

摘要：西蜀形势险固,经济富庶,向被视为天府乐土。唐末玄、僖二帝入蜀避乱,“画艺之杰者,多从游”纷至沓来。迨王建、孟昶相继据蜀立国,又奖重艺学,礼遇画士,以翰林待诏等职锐意网罗画家,遂致蜀中艺苑勃兴,蜀画之盛更属空前。宋李廌《德隅斋画品》(下简称《画品》)“蜀笔居半”、邓椿《画继》“蜀道僻远,而画手独多于四方”等语可证。“益都多名画,富视他郡”,后世多有著录。近人余绍宋《书画书录解题》云:“益州当五季时,图画极盛,叙述者尚不止黄氏一家。郭若虚《图画见闻志》:《叙诸家文字》篇中有辛显《益州画录》,惜其书已亡,未知以校此编得失如何也。”

摘要：法书目录是目录学家对各类法书进行编目、说明从而形成的著作。从历史所遗近千种法书目录来看,由于长期处于“失语”状态,故而对其类型的划分,要晚到近代金石学、艺术学的兴起方见述论,且尚嫌狭仄,学理不足。据法书的形成方式,收录的法书载体、书体、时代、地域和书家数量,编撰作者的身份、目的,法书目录的内容、形式等十个标准,可以闭环式地对历代法书目录进行观照而分为28种类型,而诸类型中,亦存在着“互著”和“别裁”之处。可以看到,法书目录与古籍目录在类型上有着交错重叠而又界域分明的关系。

摘要：以往研究我国绘画文献，大都采取余绍宋《书画书录解题》、吴诗初《书画书录解题补编》、周云青《四部总录艺术编》、虞复《历代中国画学著述录目》等专题目录所提供的信息研读。他们著录的书目，剔除互相重复的以及未见的、散佚的、误著的书，合计不逾５００种。其实我国...

摘要：在先唐书论中,旧题蔡《九势》是一篇重要文献。该文最早见于南宋陈思的《书苑菁华》,有多种文本流传,至康熙四十七年(1708)《御定佩文斋书画谱》成书刊行,《九势》文本才告定型。我们今天看到的《九势》,就是《御定佩文斋书画谱》中的文本。关于《九势》的真伪,近代学者余绍宋在《书画书录解题》中直言:“《九势》皆本前人论笔法之文,加以改饰;《八字决》则取梁武帝《观锺书法十二意》而删其四,袭伪本《张长史授颜真卿十二意》之文,拙劣已甚。”