摘要：台湾学者林宝贵说：“世界的聋教育，事实上就是一部语言沟通与语文教育的发展史。”语言沟通中。流利的口语对聋生来说是天方夜谭．娴熟的手语对听人来说是如同天书，只有书面语才能真正让聋人融入社会。这就要求聋人必须通过在校期间的系统学习．正确掌握一定数量的书面语。在沟通课教学中，书面语训练部分．

摘要：汉语口语能力在一定程度上构成了外国学生书面语交际能力的基础,但他们普遍存在汉语口语与书面语的混同的问题。本文以泰国学生的汉语习作材料为语料,从语体风格、词语搭配、语法结构、语篇衔接、音节韵律等角度进行偏误分析,认为汉语言文不一以及对对外汉语课时设置、教材设计、教学方法等是主要因素,并针对该问题提出了教学建议。

摘要：语文与生命同时降生,呱呱坠地的第一声啼哭,即是来到这个世界的第一声呐喊;语文学习与每个人终生相伴,第一声呐喊,便开始了学习语言、运用语文的生涯。什么是“语文”?语文浩如烟海,博大精深。语文是语言文字、语言文学、语言文化、语言文明、语言艺术、语言科学和运用语言规律与特定语言词汇所形成的书面语或口语的语言作品形成过程的总和;语文亦是社会文化的载体,是高级思维的形式.

摘要：文学是语言的艺术。语言是文学的第一要素。文学作品的艺术形象要靠语言来塑造,作家的艺术思维要靠语言来表达。从自然语言到文学语言,经过了一个复杂的语言艺术化过程。反过来,艺术化的语言,又对自然语言本身起着一种洗练的作用,使语言的表现力更加丰富。然而语言与文学的关系,不仅在于艺术化过程中的相互依赖,更在于语言作为一种文学思维的基本“材料”、基本“范畴”深刻地制约着文学的形式与内涵。

摘要：口述历史修辞学是口述史学与修辞学的交叉学科,它的研究范围包括访谈时的口头话语修辞与出版文本整理过程中的书面语言修辞两个部分。此文主要关注后者,即如何恰当使用口述历史修辞方法将口头语转换为书面语,同时自省口述历史修辞学的困境,并展望其未来。

摘要：一、架上艺术概念与抽象本源性架上艺术原产生自俄语词汇Ctahkoboe nckyctbo，是口语和书面语中常用的一个词汇，表示独立的、可移动的，不依附于其他物体而存在的艺术。美术作品用支架（如画架、雕塑支架）完成，不依附于建筑墙面（如壁画、大型纪念碑雕塑）或书籍（如插图）等均为“架上艺术”，

摘要：现实生活中，人与人交往说明某个道理，住往讲究说话艺术，话说得人情人理，对方易于接受。这是口语。同理，书面语，写论说文也无非是要论述某个道理，使人信服并乐于接受，故论说文也是一种说理的艺术。写论说文固然必须有正确鲜明的观点和确凿有力的论据，但同样不能忽视说理的艺术，否则，“言之无文，行而不远”。

摘要：大浪淘沙该失落的就失落受访／王朔访问／白小丁本刊记者时间／１９９４年１０月末地点／北京时事文化事务咨询公司在一些人眼里，王朔这人有点儿痞，可能痞得还不仅是有点儿。他１９７８年开始卖文为生，写了２００来万字。到１９９２年，王朔搁笔。有人觉得王朔的东西胡...