摘要：虽然我还是红楼梦研究会的理事，但觉得我好像是混进红学会的，我是这样一个分子，又好像有吹牛之嫌，在北大是不能吹牛的，这个地方太厉害了，北大自己就构成了一种博大精深的北大自己的文化，在这种文化之前别说是我一个小小的二月河，就是三月河五月河，更大的人物在北大也应该低下他们高贵的头……

摘要：在《红楼梦》影响下的当代作家中,著名作家二月河无疑是其中的特殊存在。二月河酷爱《红楼梦》,并因此研究《红楼梦》,有十七万字红学论文问世。他虽不以红学专文而名世,却也因结缘《红楼梦》而走上历史小说创作的道路。其所创作的"落霞三部曲"及部分短篇历史小说都明显受到了《红楼梦》的影响。本文拟从二月河其人其作及其对《红楼梦》的宏观研究、"落霞三部曲"与《红楼梦》主题思想的同构性研究、"落霞三部曲"对《红楼梦》叙事技法的继承研究、"落霞三部曲"对《红楼梦》语言艺术的借鉴研究、《红楼梦》对"落霞三部曲"人物形象塑造的影响研究五个方面对该课题的研究现状作一客观评述,并进行回顾总结,旨在为此题的纵深研究提供参考。

摘要：在客观的历史情势和真实的历史人物的思想与性格的交互影响下，建构了康、雍两朝的政治、社会景观，成功地塑造了康熙、雍正两个真实的艺术形象。通过对真实的历史事件的具象化和完全虚构的事件和人物的交相融合，完成了对康、雍两朝历史的艺术再创造。

摘要：二月河是一位学者化的作家,他长期生活在民间,以民间的思维方式形成的史学观和文学观,以及其他方面知识的积累,使得他能够调动和运用正史、野史、文学、地方文化等各方面的资源,做到历史真实与艺术真实密切融合。他的创作既不同于一般的专业作家的空灵有余,也不同于转行文学创作的学者守持过度。二月河的历史叙事更多地受民间文学和中国传统叙事文学特别是《红楼梦》影响,小说靠故事情节、人物形象、血肉丰满、情趣横生、语言优美取胜,雅俗共赏。

摘要：魏东亭是著名作家二月河在《康熙大帝》中竭力塑造的一个文学人物形象。受曹家家世研究及《红楼梦》的影响,魏东亭形象不仅熔铸着历史人物曹寅的生平经历,还在一定程度上采撷了《红楼梦》中贾代善与王熙凤祖父的形象因子,使该形象的创作因此呈现出以曹寅为生活原型兼及《红楼梦》中人的多元创作体验。该形象的确立,一方面体现出二月河对曹家家世的熟稔,另一方面也表现出他对《红楼梦》文本有着相当可观的创作敏感度。

摘要：在当今小说创作全球化浪潮的猛烈冲击下,二月河用自己的清帝系列小说,顽强地守望着地域性本土化的创作传统,用通俗的语言和艺术形式去鸟瞰历史、关注人生、解读康雍乾百年历史。仔细推研其文脉走向,我们发现,作者是在对楚宛浪漫淫巧和河东重实轻名风土文化宝贵遗产的继承、感悟和发展中,梳理文化运行轨迹、激发创作文思和灵感的。二月河在通俗化平民化创作道路上所取得的跨越,很大程度上得力于地域文化与特定时代思潮的高度契合。

摘要：新中国成立后，优秀历史小说寥寥无几，仅有姚雪垠的《李白成》、唐浩明的《曾国藩》、孙皓晖的《大秦帝国》、二月河的帝王小说等，其中以二月河的帝王小说的社会影响与艺术成就最高。白20世纪90年代，二月河撰写了以清代社会为背景的十三卷“帝王系列”小说，刻画了康熙、雍正、乾隆等帝王形象，揭示了鲜为人知的帝王生活，并确立了他在当代文学史上的地位。二月河的帝王小说将历史内涵、个性塑造、生命意识融于一体，有着“诗”的品格、“思”的厚重和“史”的特质，使社会上一度出现“二月河热”。本文试图从二月河的帝王小说的艺术特色出发，窥探历史小说的文学特色与美学价值。

摘要：历史小说与民间文学有着源远流长的关系,二月河继承了古代民间说书和历史演义的民间叙事传统,运用民间文化资源和民间文学的叙事策略,对"正史"资料进行大胆的艺术创造。二月河对民间文化资源的利用,使其"清帝"系列历史小说创作走向了大众化、通俗化,成为当代历史小说雅俗共赏的典范。

摘要：二月河“清代帝王系列”小说在品格上呈现出雅俗共赏的特点。这与作者既尊重历史真实，又注重历史建构的“平民化”写作倾向有关。作者在如何处理历史与艺术、雅与俗、历史与现实的关系等问题上，提供了值得借鉴与吸取的经验。

摘要：二月河是一位学者化的作家。他长期生活在民间,以民间的思维方式形成的史学和文学观以及其他方面的知识积累,使得他能够调动和运用正史、野史、文学、地方文化等各方面的资源,做到了历史真实与艺术真实的密切融合。他的清帝系列小说在历史叙事中把握着合于历史又不拘泥于历史、合乎历史常态又超越历史常态、主流表达与众生表达相结合的原则和方式,成功地完成了一系列的故事叙述和人物形象塑造,在文学界和读者中产生了广泛影响,对当代的文学历史叙事创作具有重要参考价值。