摘要：在老人直播中,虚拟身体共在的消费场景、对反动身体的隔离、老人身体的商品化和观众的符号化消费等,勾画了老人带货的身体消费图景,但也存在同质化、利益化以及低质化等问题,必须引起重视。应以内容为基,避免出现盲目的身体聚焦;以技术为网,杜绝老人过度直播,规制老人的直播带货生态。同时,要加强监管,以社会和平台的多方共治,打造风朗气清的老人直播场。

摘要：本文基于“延乔路”纪念空间的个案研究,探讨“延乔路”如何由一个普通的日常生活空间被建构为一个引发民众参与话题讨论和纪念仪式的纪念空间,“延乔路”纪念仪式有怎样的表征、机制和效果,并由此探讨“延乔路”纪念空间生产以及数字记忆实践的情境、动力、特征、逻辑、意义和影响。在建党百年纪念的特定情境中,互联网模因的传播机制不断再生产革命烈士的记忆图式和纪念文化,也不断形塑和强化国家认同。“延乔路”纪念空间与记忆之场是在社交媒体内容策展和纪念仪式中不断生成的;其生产实践不仅受制于国家政治的逻辑,还有地方文化、空间经济以及社交媒体平台技术的逻辑,也充分体现了数字记忆实践的连接性、展演性与流动性。

摘要：新主流电影对国家主流意识形态的有效传播和中国电影的创新发展具有重要意义。本文在厘清“共情传播”的概念和形成机制的基础上分析新主流电影的共情传播策略。分析发现,新主流电影通过真情实感的人物呈现、艺术真实的场景再现和普适有效的叙事逻辑营造出深度写实的叙事情境唤醒了观众的强烈共情。其后,宣发团队通过创建虚拟互动场域,持续设置互动话题,提供多维情感刺激,以及巧借国家仪式力量成功构建了网络互动仪式,促成观众共同或相似的情绪、情感被快速大规模地扩散。

摘要：文化类综艺节目《诗画中国》以诗画为切入点,以“思想+技术+艺术”的理念,解锁了一个全新认识中华文化的视角,开辟了情感认同的新路径,让观众在观看中体验,在体验中感悟,在感悟中产生共鸣。从互动仪式理论来看,该节目打造出多维度的沉浸与互动体验,实现了传统文化的积极传播,有利于增强文化自信,传承民族精神,弥补观众对文化知识的缺失,唤醒观众对文化符号的认同。

摘要：粉丝经济时代,IP为国产电影的开发与传播不断注入新的活力.文章以电影《你好,李焕英》为例,基于柯林斯的互动仪式链理论,分析国产IP电影传播过程中粉丝群体蕴含的互动仪式机制,探讨粉丝互动行为背后有效的IP电影传播路径,发现优秀IP电影的传播路径呈现出圈层化特征,由核心价值的驱动、具象符号的互动、多元叙事的再生传播组成,旨在为国产IP类电影的优质传播带来启发与思考.

摘要：为探究“非遗类数字藏品”的线上仪式化互动流程,以戈尔曼的互动仪式为起点,沿着兰德尔·柯林斯的互动仪式链进行解读,从情感凝聚、参与互动和感知体验等视角进行分析,并对其赋能非遗类数字经济提出相应的优化途径。

摘要：从互动仪式链理论出发,通过《摩尔庄园》手游版所引发的集体记忆唤醒来探析这场基于社交网络的群体狂欢。随着游戏的不断快餐化,手游开始占据游戏市场的主体,为了抢占用户视线,《摩尔庄园》手游版在正式上线前后都进行了规模宏大的情怀营销,利用社交媒体间用户的互动唤醒了深埋于脑海中的集体记忆。研究认为,虽然这场狂欢声势浩大,但手游的生命力绝不仅依赖于情怀营销,游戏本身素质才是决定性因素。

摘要：音乐视频作为一种艺术呈现形式,在网络技术的加持下成为受众社交互动媒介,受众齐聚平台共享音乐视听盛宴,形成以图像为主、音乐为辅,区别于其他青年亚文化的情感共同体与圈层化传播。本文将以哔哩哔哩(简称B站)中的音乐视频为例,借助互动仪式链理论,分析音乐视频的传播特点、互动仪式构成的要素及其表现。研究结果发现,音乐视频情境下互动仪式可以有效勾起用户内心记忆、培养用户黏性、提升用户的圈层认同感,形成一定的情感共同体意识。

摘要：民族音乐剧是近年来新兴的文艺演出形式,其认同生产主要体现在以下三个方面:一是以情感主动为核心的传播动力,二是以互动仪式为建构的社会传播机制,三是以情感流动为行为的具体创作做法。其中,情感能量是认同生产过程的核心要素,只有吸引受众投入情感、主动扩散情感、最终获得情感回报,才能建立起稳定和可持续的认同观念,最终提高民族音乐剧的创作与传播的综合效益。

摘要：文化景观是一个国家、一个地方风土人情和社会文明的见证,代表着其所处时代的特有印记,能够充分展示人类社会文明发展的进程。在当前大力倡导文化强国的社会背景下,文化的深刻内涵及其对人类精神层次的滋养作用日益凸显,所以对文化景观的保护、传承及传播应受到重视。本文基于互动仪式链理论,认为应加强文化景观与游客的互动,激发个体的情感能量,充分利用新媒介技术,从而促进文化景观的传播与发展。