摘要：一、群体效应的形成。 物以类聚,人以群分。主要是由于艺术观点的接近(其次包括区域、亲缘、师承等诸多因素),艺术工作者很自然地形成某种松散群体。在这种群体内部,人们互相影响、互相渗透、互相作用。

摘要：声乐作为音乐的艺术形态之一．在其艺术美的创造构成与体现中．除了具备与乐器一致的共性之外．还具有它自身的独特性或特殊性．具有形成自身艺术美的创造系统．即由互相联系、互相作用的美的因素，并按一定的美的规律．构成的具有特定特征的整体。我们认为，声乐艺术是一种综合性艺术．它的艺术创造包含了多方面的造型手段与环节。

摘要：不久前，国产影片《满城尽带黄金甲》冲击奥斯卡“最佳服装设计奖”的失败虽然让国人大失所望，但不可否认，剧中那些美轮美奂的时装的确是整部影片的看点之一，正如好莱坞一位著名影评人所说的，《黄金甲》带给观众的视察享受完全利益于影片的时装，电影是一门综合艺术，而时装则是承载整部电影的基础之一，从1948年奥斯卡正式设立“服装指导大奖”以后，有了好莱坞这个平台，电影与时装愈发亲密起来，它们互相作用，互相影响，推动着电影与时装两个看似独立的产业朝着双赢的局面发展，今天，就让我们走进电影王国的世界，揭开它们神秘的外纱，去看看时装与电影是怎样结缘的，有哪些时装设计师因为电影享誉国际，又有哪些明星的时尚妆扮带动了整个社会的时尚风气与消费潮流.

摘要：澳大利亚｜粮仓新衣Hense近期在西澳大利亚州的诺瑟姆完成了一幅超大型的壁画。这幅艺术作品被描绘在CBN集团所有的大型混凝土谷粮仓上，这一作品是迄今为止Hense完成的规模第二大的艺术装置。对于Hense来说创作的过程是探索的开始，从创作中找寻灵感快乐是他的乐趣之一，元素、形状和颜色三者互相作用的过程十分有趣。

摘要：为进一步完善富营养水体生态修复技术体系,提升除磷效能,从磷素对水体富营养化进程的贡献展开分析,指出磷素是制约浮游藻类生长的关键因素,并分析了凤眼莲Eichhornia crassipes与磷素的互相作用机制,即磷素对凤眼莲植株生理性状具有影响,而凤眼莲对磷的吸收同化作用又促成了除磷目标。研究显示:随着水中可获取磷浓度的升高,凤眼莲吸收的磷素更多地分配在茎叶部分。水体磷浓度过高,将激发凤眼莲对磷素的超累积性;水环境中磷素缺乏,凸显出凤眼莲的根部形态可塑性。水体氮磷浓度比(N/P)为2.5~5时凤眼莲可获得最大生物产量。凤眼莲对可溶性反应磷具有极优的净化效果;在藻华爆发期间,凤眼莲能通过密集根系捕获飘移的蓝藻,并吸收利用藻细胞衰亡所释放的磷素。在工程实践中,需统筹考量磷去除效果与去除速率,在高污染负荷的情况下,应优先考虑去除速率;当水再生作为饮用水源时,应优先考虑去除效果。凤眼莲生态修复工程设计须遵循先后次序:(1)最终水质目标;(2)生物产量;(3)植株品质。最终水质目标及营养去除与营养负荷水平密切相关。在大型湖泊和水库实践应用中,须先控制外源磷负荷,再逐步削减内源磷负荷。利用凤眼莲深度净化污水处理厂尾水,或在高负荷的入河、湖口处种养凤眼莲,可减轻外源磷负荷;在蓝藻积累和衰亡的背风区域种养凤眼莲,以吸收蓝藻释放的营养,从而减轻内源磷负荷。

摘要：艺术是艺术之外。政治、经济、文化从来都是一个紧密结合、互相作用的链体，只有放到政治经济的结构中去考量，才能看清文化的实质。以1979年的“星星美展”为明显标志，中国当代艺术从出现的那一刻起,就和跌宕起伏的中国社会发展进程紧密关联着。

摘要：在我们生活的世界里,人作为一个主体,与自然和社会中的事物互相影响,互相作用,发展变化, 构成了一个十分复杂的关系网。服装,是人与事物的关系的综合反映。其美学意义可分为两个层次探讨:第一,在人与自然的关系中产生了服装的外在形式,即服装的造型、色彩和材料:第二。

摘要：景观环境与人的心理、人的行为三者是互相作用的。景观环境引起人的心理变化，心理变化可以使人产生相应的行为，人和周围的景观环境是相互作用的。当外界的环境令人产生紧张、焦虑等负面情绪时，人会立刻产生远离、躲避当前环境的行为.

摘要：“教育即生活”。为什么在生活中谷歌可以适应用户的需求向其推送有针对性的广告，教育就不能利用网络满足学生个体所需呢？很多领域使用数据挖掘技术，对复杂的事物进行评价、决策，教育却抱着考试不肯放手。我们看到信息技术和社会生活的融合，互不分离、互相渗透、互相作用，达到了有机结合、无缝衔接、一体化的程度。教育自然也应这样，才能与时代同步，逃脱被边缘化的危险。

摘要：书家个人艺术风格的形成,需要经过一个漫长的“书内功”与“书外功”互相交融、提炼升华的过程,也就是说,个人风格是书家长期的书内功训练与书外功修炼互相作用的结果,综合起来一个字,那就是靠“养”。只有专业技术与综合素质“滋养”出来的风格,才是真正的学术意义上的艺术风格。而当下有些所谓的著名书法家的风格却与之相反,并非是靠“滋养”而来,而是“作”出来的,“作”出来的风格绝不是学术意义上的风格,而是一种不折不扣的“伪风格”。