摘要：1949年7月,45岁已人中年之秋的巴金写了一篇题为文章.这篇文章给人一种印象,写了20多年小说的他,走进全国第一次文代会会场,好像一下找不到创作的感觉了.这个夏天使巴金有了要'变'的预感.来自国统区和解放区的作家齐刷刷地坐在中南海怀仁堂的台下,其中不少是面孔熟悉的老朋友,但解放区作家们意气风发和自信的神情却令他多少有些陌生:'我看见人怎样把艺术跟生活糅在一块儿,把文字和血汗调在一块儿,创造出一些美丽、健康而且有力量的作品,新中国的灵魂就从它们中间放射出光芒来.'就在他应周恩来之约动身来北京之前,上海人从来不曾见过的腰鼓队开始出现在街头,这些队伍来自工厂、学校,先是自发、零星的,从南京路到静安寺路,从爱多亚路到霞飞路,再发展成为有组织的大规模的游行.红旗、口号、腰鼓,显示了上海民众空前未有的欢腾.他处在极端的不安与昂奋之中,他的文章充分体现了极端自卑、怀疑、幻想和参与的心态:……

摘要：战争题材的文学创作在50年代以后达到了空前的繁荣,由于中华人民共和国是通过几十年的战争才建立起来的,“枪杆子里面出政权”成为1949年以后宣传现代革命史的重要内容,马背上的英雄也成了时代的骄子.新生的政权理所当然地要求文学为政治服务,要求作家们用中国共产党的历史观点来反映中国现代战争史,并通过艺术形象向读者宣传、普及有关新政权从形成到建立的历史知识.周扬在第一次文代会上直截了当地呼吁作家:“假如说,在全国战争正在剧烈进行的时候,有资格记录这个伟大战争场面的作者,今天也许还在火线上战斗。

摘要：北京作为历史文化古都．有着悠久的历史文化传统。北京最早。的戏剧文艺称为“院本”．至元蛇剧艺术得以高度发展，清代，代戏剧艺术得以高度发展，清代，北京举行过大规模的戏曲集中演出．促进了戏剧艺术的进一步发展．并且出现了全国最大的剧种之一——京剧。

摘要：一、1954年马克思主义方法"评红"的历史缘起与自身策动1949年,由中国无产阶级政党——共产党所领导的中国新民主主义革命的成功,带来了中国历史上空前的变革,社会的政治。

摘要：五六十年代正是中国电影事业发展的初期,也是中西音乐相结合的启蒙阶段。通过对这一时期电影歌曲所处的时代背景、题材内容、音乐创作特点的分析,从而得出五六十年代电影歌曲具有一定的民族性、时代感,既唱出了新中国成立后人民的喜悦心情,又唤起了人民面对新生活的信心,为后来中国电影歌曲的创作起到了推动作用的结论。

摘要：笔者并不否认五、六十年代以后创作出来的作品的成绩，文革以后西藏如同改革的春潮，涌现出了许多各类歌舞作品，可以说是百花齐放，雨后春笋。特别是中央召开几次西藏工作座谈会后，西藏工作的大政方针更加明确，社会局势越来越好，

摘要：1958年8月至1959年4月,中央民族事务委员会(今国家民族事务委员会)和中国科学院组织开展了“少数民族社会历史调查”。这是一场调查覆盖地域广、参与人数多的大调查。来自我国各院校和研究机构的上千名调查者,走村进寨,深入调查少数民族社会历史、经济文化等,并撰写相关考察报告。