摘要：中国人传统观念中的"五福",即指长寿、富贵、康宁、好德、善终。这五个词都有吉祥的含义。自古以来,民间雕刻、绘画中的《五福临门》,少不了以蝙蝠、葫芦或十二生肖加以渲染。这方葫芦石,质地坚韧,肌肤细腻,色彩沉着,光泽柔和,透出一种雅韵。该石体积不大,但外形饱满,变化显著,状似寿星。细赏之:头部清晰,脸形外凸,两肩内凹,肩头宽阔;胸部呈斜势,

摘要：紫砂壶艺不仅仅是外表的创作,更是注重体现紫砂壶所包含的文化内涵和精神追求。紫砂艺术的本质是在创造一种精神上的感染力,超脱于形体的内在美,同时也是基于紫砂自身材质的自然流露,这是一种朴素的美,更是一种创意的集合,结合中国传统文化,紫砂壶的创意让人耳目一新,本文就通过作品"五福临门壶"的创作来谈一谈对传统文化创意的发掘。

摘要：钦州坭兴陶作为中国四大名陶之一,备受人们的关注和喜爱,它的艺术特征体现在艺术与时代的结合,能够呈现出多姿多彩的生活形式与创作者的审美意趣,其造型设计能够体现出钦州坭兴陶艺术对于审美的深刻认识,超越传统艺术价值的存在。钦州坭兴陶以其独特的陶土性质和神奇的窑变技术而流传至今,深受人们的喜爱,逐渐成为人们生活中不可或缺的艺术物件,良好的实用性和出众的可塑性是坭兴陶最大的艺术特色,无论是实用价值还是艺术属性都是展现坭兴陶的最大美学特征。

摘要：紫砂壶创作重视中国传统文化底蕴,吸收丰富的文化精神、道德修养与民族情感等内容,由内而外散发出儒雅、随和的气质。“五福临门”这件作品以传达吉祥意义为主旨,在艺术设计上,创作从人们熟悉的生活之物中取材,既充满生活的情趣,也具有艺术趣味性,融合艺术情致与民间情感传达紫砂之情,吉祥之意。

摘要：当人们谈论到中国陶瓷艺术时,最先想到的会是什么呢?答案显而易见,那便是紫砂器。瓷器固然是精美的,不过相比较于瓷器冷冰冰的质感,紫砂器因其原料取材于我们生活的这片土地,而使得紫砂器更具有自然、平和、温润的韵味。同时无数紫砂手艺人们为紫砂器注入时间与心血所形成的当今紫砂器完善的体系,即器型形态的多变性、成形技巧的丰富性以及人文意蕴的哲学性,都推动了紫砂器更好的传播与发展,同时紫砂器数百年的历史沉淀和人文累积更是赋予了紫砂器“灵魂”。今天笔者笔下的这把紫砂器“五福临门”便是这样的一把典型的紫砂器,在拥有精致美韵的外形下也浓缩了传统文化和人文内涵。

摘要：石雕在历史演变中形成文化积淀,具备了一套完善而成熟的工艺制作和材料体系。其以深厚的文化内涵为依托,将刀法运用于创作之上,意在刀先、以石传情。南北朝的文艺理论家刘勰如此评价器道之辨:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。神道难摹,精言不能追其极;形器易写,壮辞可得喻其真。”伴随着人们审美需求的提高,石雕艺术被赋予了更加深刻的哲学内涵。

摘要：7月22日,颖奕集团在上海安亭汽车城举行新闻发布酒会,董事长凌临贵向受邀记者宣布了"颖奕"的五件喜事,堪称五福临门:

摘要：2023年10月8日,浙江省宁波市首届创新茶类“茶王赛”举行了颁奖仪式,鄞州区福泉山茶场选送的宁波紫茶荣获金奖。近年来,茶叶市场竞争日趋激烈,如果没有力压群雄的“当家花旦”,企业生存异常艰难。福泉山茶场科技团队未雨绸缪,着手试制更高品质的茶叶。他们发现紫娟茶种香味独特,在宁波茶学专家王开荣的指导下,尝试不同茶类制作工艺,设计了10余个实验,进行紫茶档案的建立与分析,筛选出最优紫化茶树品种。通过反复试验温度、时间、干燥方式等不同加工方式,以寻求最优工艺。

摘要：尝试出版畅销书是每一个编辑的梦想,但是失败者总是远多于成功者,一些编辑甚至产生制造畅销书要靠运气的迷信思维。其实不然,畅销书之所以畅销,是有逻辑的。掌握了这些内在逻辑,就可以连续出版畅销书。否则,依赖于运气,就会像守株待兔一般,成功一次后再无下文。笔者的出版理想是：好书改变人心。而要想实现这个理想,运作畅销书是至关重要的。

摘要：今年是先师雷喜福诞辰一百周年.遥想当年、重温先师的教诲,写此文字,寄托我对老翁的缅怀仰思之情.雷先生于1894年3月12日(甲午年二月初五日)出生在一个贫穷的染房工人家庭,原名雷海峰,自幼清苦,父母亲因劳累患疾,无钱医治而先后病逝.只得寄居到姑老爷家,改姓张,也因生活拮据,无力读书,11岁时值叶春善先生筹办“喜连成”班社,为找碗饭吃,被送到科班学艺,因是第五名入科者(此前已有陆喜才、陆喜明、赵喜魁、赵喜贞等四人),为取“五福临门”之吉利,雷先生被起名喜福,加上后来的武喜永,这就是世人所称“六大弟子”.先生从此步入梨园,开始了漫长的艺术生涯,直到1968年11月28日辞世,终年74岁.他为京剧艺术勤勤恳恳地辛劳了六十余年。