摘要：大卫·波德维尔秉持电影的世界性观念,将亚洲电影作为其学术版图中的重要部分,如日本电影,以及中国香港和中国台湾电影。他在亚洲电影与西方电影的跨文化比较中,从历史与诗学两个维度归纳出共性,进而建构了庞大而清晰的电影知识体系,重新整固了电影本体观及其独立的学科意识。但由于思维方式与研究方法的极端性,其亚洲电影研究仅仅聚焦于艺术形式,也带来了艺术形式雷同、忽视本质性差异、缺乏思想文化内涵、影响研究主观化等缺陷。

摘要：2022年RCEP的生效是仅次于WTO的标志性事件。RCEP虽然没有关于电影方面的专章,但电影一定不可能被遗忘于这份协定之外。RCEP为包括中国电影在内的亚洲电影带来的不仅有直接的利好,还有各种实实在在的机遇和潜在红利,加重了亚洲电影在全球价值链电影端的分量。中国作为支撑亚洲电影高速发展的主力和担当,无论从自身电影成长考虑,还是从提升文化在地区间影响力出发,都有必要抓住机遇展开积极应对。

摘要：2023年11月17日-19日,“交流映照,互鉴促发——第十届亚洲电影年会暨承续与创新:新背景下香港电影研究”2023年香港电影学术会议在福建师范大学召开。11月18日举办的“交流映照,互鉴促发——第十届亚洲电影年会”由教育部高等学校戏剧与影视学类专业教学指导委员会作为指导单位,福建师范大学传播学院、北京师范大学亚洲与华语电影研究中心、成都大学中国—东盟艺术学院影视与动画学院共同主办,并得到《当代电影》《电影评介》《电影新作》等杂志社的学术支持。

摘要：我今天要讲四点。第一个是“亚洲”这个词，第二个是“亚洲电影”这个词，另外我多两个点，一个是橱窗。一个是货柜。

摘要：入围第75届戛纳国际电影节“一种关注单元”的评审团奖的共建“一带一路”国家——巴基斯坦的电影《乐土》(2022),提供了这样一个进入亚洲的视角:在强权社会与父权家庭的双重压迫下,主人公们选择以跨越身份的方式无声地反抗父权、寻找自我。美国影视文化杂志《综艺》表示。

摘要：泰国电影从20世纪的籍籍无名成功跃升为21世纪亚洲电影颇具影响力的新生力量,其类型电影的多元化生产无疑是实现这种飞跃的核心因素。在多年的探索与实践中,泰国类型电影通过多元的主题建构和本土化的电影叙事,形成了泰国特色的类型电影生产框架,实现了美学和文化层面质的突破。泰国电影借此建立了与西方和亚洲其他国家及地区的对话机制,完成了泰国电影在亚洲电影视阈下的身份认同。

摘要：一、"一带一路"与亚洲电影的发展背景研究不断奋进中的中国电影时,"中国电影学派"的概述和"一带一路"的文化交流的视野,都不可或缺。①放眼世界,当初中国提出的"一带一路"倡议,若干年后已经得到了世界许多国家的欢迎。"一带一路"成为一个面向世界联络更多的国家和人民相互沟通相互扶持,而共同发展进步的一个美好的创意。不仅如此,"一带一路"还是一个人们希望更多的开放、更大的包容和更多的勾连的一个美好创意。"

摘要：近年来,亚洲电影在世界电影市场格局中的影响力大幅提升,各国、各地区的本土电影创作发展迅猛,电影艺术美学、商业类型、文化内涵都在良性推进,国家或区域之间的电影合作也正在蓬勃推进。亚洲电影正在以一种全新景观被呈现,并日渐改变全球电影格局。

摘要：2016年11月20日，北京师范大学亚洲与华语电影研究中心、北京师范大学艺术与传媒学院、《当代电影》杂志社、中国台港电影研究会香港电影委员会联合主办了“《亚洲电影蓝皮书2016》新书发布会暨第三届亚洲电影论坛”，会议在北京师范大学艺术楼举行。本次活动是继2015年12月“亚洲电影论坛暨《亚洲电影蓝皮书2015》新书发布会”及2016年5月“亚洲类型电影国际学术研讨会”后，由北京师范大学亚洲与华语电影研究中心牵头举办的又一项亚洲电影学术研究盛会，众多学界知名的亚洲电影研究专家云集于此，多所国内高校及研究机构的青年学者及在读博士研究生、硕士研究生参与其中，共同学习并探讨亚洲电影的最新研究成果。

摘要："轮回"及其世俗或哲学的观念起源于佛教美学,深植于中国文学叙事传统,且深深影响着亚洲电影的剧作思维和情节结构,可将之看作东方人独特的时空美学对电影美学的深层渗透,其表征为与主题相关却又形式各异的时空图式。对亚洲各国文化艺术影响深远的佛教哲学思想和以"月令"为代表的阴阳五行为核心的中国传统文化思维模式,都是孕育东方人独特时空美学的精神基壤。笔者试图从这两个方面切入,并结合电影文本,以结构主义的方式梳理出可供参考的叙事图式和美学范式。与脱胎于西方神话叙事体系和精神分析学的"英雄之旅"叙事图式相比较,"轮回"叙事图式恰可以被视为东方行者的自渡之旅,在此岸和彼岸之间荡漾着东方叙事智慧的涟漪。